(菩薩)菩薩名。大日經疏十三曰:「憍都褐羅,譯謂除疑也,或除垢也。常斷一切眾生疑惑,故以為名也。」梵Kautūhara。
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(地名)在浙江寧波。指要鈔詳解一曰:四明乃慶元府南面山名,有峰最高。四六在上,每澄霽望之如戶牖,相傳謂之石窗...(634~701?)為日本修驗道之開祖。大和國南葛城郡茅原人。又稱役行者、役優婆塞、神變大菩薩(光格天皇敕謚)。為...(術語)如來所證之真如法體,遍於一切處,為一切萬有之所依也。五甚深之一。見法華論,三藏法數十九。...即將佛陀之教化分為教內與教外二種。即:(一)教內之法,指佛陀以言語傳授教法。(二)教外之法,相對於教內之法而言,...指禪僧之寢衣。打眠,睡眠之意。「打」字,為動詞,語意與打坐、打齋、打飯等之「打」字相同。古時僧人多著五條衣(...位於浙江奉化縣。又作岳林寺。聰禪師開創於南朝梁大同二年(536),始建於溪西,初稱崇福院。唐會昌年間被毀,大中...(1355~1450)明代臨濟宗僧。蘇州(江蘇)常熟人,俗姓錢。號海舟。出家於破山,研習楞嚴經,誦至(卍續三八·四九...持戒和犯戒。持戒就是受持戒律;犯戒就是犯了戒律。...梵語 bhadrakalpa。音譯陀劫、陂陀劫、波陀劫。指三劫之現在住劫。賢,梵語 bhadra(跋陀),又譯作善;劫,梵語...(經名)一卷,元魏菩提留支譯。明眾生念念成佛而生佛二界皆無增減也。...(名數)行者,修禪定時,使心不散亂而住著於一境,有九種:即安住心、攝住心、解住心、轉住心、伏住心、息住心、滅...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...
修禪定的方法有很多種。按照佛教的禪定修法,不管修哪一種禪定,都要進入初禪、二禪、三禪和四禪,這樣漸進地修上去...
家敗離不得個奢字 李商隱《詠史》中說:歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。歷史長河,浩浩蕩蕩,古人將富貴之道歸結...無論在家出家,必須上敬下和。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之勞,成人之美。 靜坐常思己過,閑談不論人非。行...
我們在末法的時候,哪有善知識呢? 實在沒辦法的時候,你就依著你所學的教義,依著經,聖教量,依著佛所說的。就是...問: 我非常用心栽培我的兒女,可是兒女偏偏都很壞,不孝順、不聽話。為什麼我會生個不孝順的孩子? 妙蓮老和尚答:...
【舍利弗!眾生聞者,應當發願,願生彼國!所以者何?得與如是諸上善人俱會一處。】 說到這裡,佛就又跟舍利弗說;...睡眠時是人體進行自我調節的重要時刻,人體就像一個天然大工廠,入睡後,依舊活躍的器官卻進行自己的排毒作息。而失...
《佛藏經》上說,出了家的人,應該一心用功辦道,隨順佛陀的教法去修行,不要掛慮衣食資具的來處。衹要我們一心向道...
憍都褐羅
【佛學大辭典】
| 上篇:憍奢耶 | 下篇:憍慢 |
梵語 vyūha,巴利語 byūha, vyūha;或梵語 alajkāra,巴利語同。嚴飾布列之意。即布列諸種眾寶、雜花、寶蓋、幢...
四明山
役小角
依止甚深
教內教外
打眠衣
岳林寺
普慈
持犯
賢劫
不增不減經
九住心
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】永嘉證道歌

沒有遠離這「五蓋」,休想得定

人生的失敗離不開這三個字
印光大師開示

如果這個離不開,你修什麼都危險
為什麼會生不孝順孩子

衹要你發願生極樂世界就一定能生
五臟排毒的時間表


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師