(雜名)又作羯恥羅,伽絺那。譯曰煮狗人,斷獄官。玄應音義二十三曰:「羯恥那,此謂煮狗人。」行瑫之雜集論音義曰:「羯耶那,此雲殺狗人。」了義燈二本曰:「羯恥羅,此雲斷獄官。」瑜伽倫記五下曰:「羯恥那家者,謂旃荼羅即根本執惡。依執惡家,更作極惡,名羯恥那。如屠兒名執惡,執惡執刀杖等名羯恥那,此即典獄之類。又解:羯恥那家,此名堅勤家。」Khaṭika。
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(雜名)佛說之。阿難結集之。初傳之於口。後書之於貝葉。其文句並書籍。謂為經典。無量壽經上曰:菩薩經典,究暢要...(經名)一卷,趙宋法天譯。說六道相之偈頌也。與六趣輪迴經類似。...云何無色界系?幾是無色界系?為何義故觀無色界系耶?謂已離色界欲,未離無色界欲者,所有善無記法,是無色界系義。...(菩薩)生身之普賢菩薩也。臨濟錄曰:你目前用處,始終不異。處處不疑,此個是活文殊。你一念心無差別光,處處總是...【心趣遠離】 p0351 瑜伽七十卷十頁云:云何心趣遠離?謂於住時,處憒鬧者。又依遠煩惱,說趣遠離。...(術語)愛有二種,一欲愛,凡夫之愛著也。二法愛,菩薩已上之愛樂善法也。此法愛又有二種:一小機之愛涅槃者及菩薩...【無味受】 p1056 如有味受中說。 二解 瑜伽九十六卷十七頁云:無味受者:諸出世受。 三解 集論一卷四頁云:何等無...梵名 Atharva-veda。吠陀本集之一。為巫術、咒語之彙集。計收讚歌七百三十一首,其中約六分之一為梨俱吠陀中已出現...【所往同類】 p0741 世親釋八卷六頁云:所往同類者:謂如往詣三十三天,色像、言音、與彼同類。為化彼故。往一...(修法)此為欲使眾生歸依三寶之方便,應求而行之。於求子女者與以子女之祈禱也。如圖設壇,若依大法之儀法,則以佛...位於新疆葉爾羌城(莎車)東南之古國名。為古代西域唯一之大乘國。又作遮拘迦國、遮拘槃國、遮居槃國。即洛陽伽藍記...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...淨土十疑論...
一個人既已發心皈依三寶,就必須依照佛法修持。外道的煉丹運氣等方法,應當予以摒棄;倘若還是按照外道的方法修習,...
假如將佛教三藏十二部經典的內容加以高度濃縮,把附加在佛教表面的外衣都剝落殆盡,那麼,其結果,必昭然顯露出佛法...
好色之士,後世每墮女身,何以故?周安士《慾海回狂》 這是好色每墮女身疑,這是跟一個人的心性的習性相關的。好色...
很多人在修行之初會有這種疑問:我要開始修行了,我該如何面對、看待和處理自己與俗世之間的各種聯繫呢?特別是七情...
南無阿彌陀佛,各位大覺世間的有緣,大家吉祥。今天我們跟大家分享一個話題,就是萬般帶不去,唯有業隨身。就是說我...
原文: 有自負參禪者,輒雲達摩不立文字,見性則休。有自負念佛者,輒雲止貴直下有人,何必經典。 此二輩人有真得而...問: 如果念佛號念不准,可以往生嗎? 淨界法師答: 阿彌陀佛是法界藏身,可以以各種身相出現,入一切眾生心想中。...
一切大乘經典都是由佛的大慈悲心、實相般若所流現出來的智慧靈文,被稱為佛的法身舍利。 摩訶迦葉說那些肉身舍利就...
羯恥那
【佛學大辭典】
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(?~1721)清代僧。越南佛教元紹禪派始祖。廣東潮州人,俗姓謝。十九歲於報恩寺剃度出家。越南黎朝(後)玄宗景治...
經典
六道伽陀經
無色界系
真普賢
心趣遠離
法愛
無味受
阿闥婆吠陀
所往同類
求子妊胎法
子合國
【大藏經】悲華經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】【註音版】淨土十疑論

煉丹運氣是學佛的戒忌

略論觀心工夫

好色之士,後世每墮女身,何以故

如何面對七情六慾

萬般帶不去,唯有業隨身

參禪與修淨土的人,還需要研讀經教嗎
佛號念不准,可以往生嗎


印光大師
弘一大師
省庵大師
玄奘大師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
道證法師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師