(職位)Karmadāna,舊稱維那。譯曰授事。寺役名。求法高僧傳上曰:「若鳴犍稚,及監食者,名為羯磨陀那,譯為授事,言維那者略也。」
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(物名)鐵缽之蓋也。釋氏要覽中曰:律云:有塵坌缽,聽作缽蓋。...(物名)屈鐵而作之器物名。為千手觀音四十手中左一手所持之物,表召集之義者。其手名鉤手,或名鐵鉤手,又名俱尸鐵...【樂界】 p1307 法蘊足論九卷二十二頁云:云何樂界?謂順樂觸所起身樂心樂,平等受受所攝,是名樂界。復次修第三靜...【四靜慮四無色生處】 p0465 瑜伽三十三卷十九頁云:復次此中於初靜慮下中上品,善修習已;隨其所應,當生梵眾天,...(雜名)Prākāra,又作缽囉迦羅,譯曰牆。陀羅尼集經五曰:結四方界法。注曰:梵音波羅迦羅。梵語雜名曰:牆,缽...謂臨命終時,修行佛道者不起貪、瞋、癡之邪念,唯專意於佛道之修持。淨土宗特別強調,臨命終時須不為死苦而心生顛倒...鹽味本咸而無香,以此比喻有名無實或現實中全然不存在之事物。其義同於「龜毛」、「兔角」,皆謂凡夫對實我、實法之...(名數)大海有八德,以譬戒律。...【瞿曇僧伽提婆】 或名提和,此雲眾天,罽賓國人。風采可范,樞機有彰。沈慮四禪,研心三藏。初於苻秦帝國,譯...(書名)四卷,失著者名,後魏菩提流支譯。寶積經第一百十一卷,釋普明菩薩會第四十三之一卷。...【色蘊差別六種】 p0571 瑜伽五十三卷十六頁云:復次云何色蘊差別?略由六種。一、由事故,二、由相故,三、由...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
一、香讚 戒定真香,焚起沖天上,弟子虔誠,熱在金爐上,頃刻紛紜,即遍滿十方,昔日耶輸,免難消災障。 南無香雲蓋...
【瞭然自知,獲本妙心,常住不滅。】 這個時候,徹底瞭然我們眾生本具、諸佛所證的一念心性是本自清淨、本自具足、...
【經文】:又若家內遇大惡病百怪競起。鬼神邪魔耗亂其家惡人橫造口舌以相謀害。室家大小內外不和者。當向千眼大悲像...
這是對女弟子意安的開示: 念佛卻病。 可見這個意安在生病狀態,生了病被病苦所纏繞,很難提起念佛的正念。所以就根...
大部分的人仍不知禪修的本質,他們認為行禪、坐禪與聞法即是修行。那也沒有錯,不過這些都只是修行的外在形式。 真...一、若有一切眾生,所生三界,或我作他作,隨緣受化。 二、若有眾生譭謗於我,瞋恚於我,刑害殺我,是人於我自他常...《地藏菩薩本願經》是佛經中的孝經。佛在忉利天為母說法,集結無量無邊諸佛菩薩、天龍八部前來,一同讚歎地藏菩薩 ...
問: 學佛兩個多月,肉不吃,雞蛋不吃。請教師父,肉、雞蛋和菜炒到一塊,光吃菜不吃肉行不行? 仁清法師答: 這樣...
羯磨陀那
【佛學大辭典】
| 上篇:羯磨羅 | 下篇:羯磨阿闍梨 |
【當生起】 p1252 瑜伽八十四卷二頁云:當生起者:或未證得;或勤修習。...
缽蓋
鉤
樂界
四靜慮四無色生處
波羅加羅
臨終正念
鹽香
八德
瞿曇僧伽提婆
大寶積經論
色蘊差別六種
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

文殊菩薩祝聖儀軌

修行人要善用你的第六意識

家中有惡病口舌,當誦大悲神咒

生病生得越厲害,這時候更要念佛

哪裡有迷妄哪裡便有平靜
文殊菩薩十大願
地藏經消業障法門


大安法師
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