(物名)在塔頂上之輪蓋也。通常有九層,俗曰九輪。經律中,謂為輪相,相輪,金剎,金幢,露盤等。寄歸傳四曰:「制底如小粟,上置輪相,竿若細針。」【又】(雜名)觀佛三昧海經曰:「佛舉足時,足下千輻輪相。」謂足掌紋如千輻輪也。
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【留壽】 p0944 發智論十二卷十四頁云:云何苾芻留多壽行?答:謂阿羅漢、成就神通,得心自在;若於僧眾、若別...【相續執持位】 證得佛果的第八識,至無終盡期,都名阿陀那 Adana 識。阿陀那義譯執持,謂執受任持色、心諸法種子,...一切煩惱根本,起於我耳,計執於我,一切生死波瀾,於焉興矣。...(術語)比丘之具足戒也。分八段:一、四波羅夷。二、十三僧殘。三、二不定。四、三十舍墮。五、九十單提。六、四提...即相對於顯教所詮釋五大為有為無常之法;於密教則以五大為諸法之本體所立之法,係如來之三昧耶身。三昧耶,為本誓、...(雜名)智度論四十牒經文曰:是諸人於未來世,過六十八億劫當作佛,劫名華積,佛皆號覺華。...【名言非依相立】 p0590 瑜伽七十三卷二頁云:若謂諸相自性安立,卽稱其量,假立名言;此假名言,依相而立;是...又作鎮主。指守護寺院等之神祇。印度自古即有此類神祇,如四天王等。於中國,伽藍守護神、土地神乃保護寺院建築或土...【三惡行與三不善根相攝四句分別】 p0226 發智論十一卷一頁云:三惡行,三不善根,為前攝後,後攝前耶?答:應作四...(傳說)涅槃經十四,記釋帝桓因身變為羅剎,說諸行無常是生滅法之半偈,與生滅滅已寂滅為樂之半偈。...淨土家依善導觀無量壽經疏序分義所載,謂佛陀說觀無量壽經前之諸教法為「化前」。天台宗則謂佛陀說法華經前之諸教法...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...問: 我和妻子都信佛,妻子懷孕五個月了,胎兒都能動了,卻被北京婦產醫生診斷為腦部發育不良,自己修復的可能性很...
過去,有一個小孩在路上看到了一隻大烏龜,把它抓來玩。初時,還玩得很高興,但玩著玩著,不一會兒就覺得無聊了,便...
佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有五百位聲聞弟子與上萬名菩薩恭敬地跟隨佛陀,聽法受教。當時,舍衛城有一位善順...美國著名心理學家馬丁·加德納,原來是位醫生。他竭力反對把實情告訴癌症患者。他認為,在美國死於癌症的病人中,80%的...
大概禪在當下,大體上是要回答這樣的兩個問題。 一個是什麼叫禪,一個是什麼叫當下。 當下就是現前的一念心。禪在當...
這個定業跟不定業是說什麼呢?前面我們講這個業有兩種:第一個是講到它善惡的性質;第二個講到它的強弱。都是針對各...
勸誦經人 凡誦經人。或持齋戒人。固為善業。後世必受福報。無可疑者。然此報有盡。不能脫離輪迴。若更修西方。即超...活著究竟是為了什麼呢? 人的生活,是為了提升自己的質量,成長自己的品德。人從生下來開始就是無知的,一天一天長...
輪相
【佛學大辭典】
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(一)教法上之分類用語,與「方便權假」對稱。天台判教以藏、通、別三教為方便之教,而以圓教為真實之教。 (二)實修...
留壽
相續執持位
計執我法
二百五十戒
密教五大
華積劫
名言非依相立
鎮守
三惡行與三不善根相攝四句分別
夜叉說半偈
化前
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
懷孕的胎兒有缺陷該怎麼辦

遇善知識難

誰是最貧窮的人
生命的脊樑

這一念心就是一切的法

什麼是「定業」與「不定業」


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師