為我國神話故事與民間傳說中之人物。相傳生於漢代,年壽甚高,終身未嫁。幼讀儒書,及長則勤誦佛經,惟勸世人戒殺、吃素。因姓孟,人稱孟婆阿奶。時有能知前世因緣者,妄認前生眷屬,漏泄陰機。上帝乃敕令孟氏為幽冥之神造立醧忘台,又采世俗藥物合成似酒非酒之湯,稱孟婆湯,分甘、苦、酸、辛、咸五味,孟婆神即以此湯使鬼神飲之,以忘前生。 p3142
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【觸處造色是假施設】 p1451 瑜伽五十四卷八頁云:復次色等所緣境界,如本地分已廣分別。若觸處中所說造色,滑乃至...謂悔謝罪過以請求諒解。懺,為梵語 ksama(懺摩)之略譯,乃「忍」之義,即請求他人忍罪;悔,為追悔、悔過之義,即...指人身的皮、膚、血、肉、筋、脈、骨、髓、肪、膏、腦、膜等十二種身器。...華譯為輪轉圓滿具足、壇、道場等。向例在印度修法時,必須築壇,壇中安置佛像以祭供,後來把修法時所築的壇及佛像,...(術語)甚深微妙也。法華經方便品偈曰:於諸無量佛,不行深妙道。又曰:無量諸佛所,而行深妙道。...(譬喻)禪定以防心,抑制妄動,故譬之於城。與遺教經堤塘之喻同。行事鈔上一之三曰:禪定心城,以戒為廓。又以身為...【諸根退】 p1345 瑜伽五十七卷十九頁云:云何諸根退?謂世間興由十種力盛,若定,若生,所有失壞。...指如來藏之實理。摩訶止觀卷十下(大四六·一三九下):「實相即如來藏,無量客塵覆此藏理,修恆沙法門顯清淨性。」...(術語)同類之人也。報恩經五曰:共諸等侶出外遊觀。涅槃經五曰:又解脫者無有等侶。...(術語)又曰共功德。對於不共法而言。謂佛所具之功德中,與其餘聖者及異生共之者。俱舍論二十七曰:世尊復有無量功...【有非有】 p0541 瑜伽八十四卷六頁云:當知此中,若現在世,若未來世,名之為有。又云:所言有者,謂此義中,...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...問: 請問法師,打坐常會昏沉,應該怎麼辦? 大安法師答: 這個時代的凡夫眾生打坐肯定是會昏沉。為什麼呢?整個外...放焰口是佛教寺廟中經常舉行的佛事活動,全稱是瑜伽焰口施食儀。焰口是餓鬼道中鬼王的名字,因他口吐火焰,故意譯為...
【原文】 觀經云,是心作佛,是心是佛。凡憶佛,念佛,觀佛,禮佛,畫佛,皆名作佛。由其心念於佛,心中便現佛之相...
一、宜簡不宜繁 在家居士,家庭工作與修行皆要兼顧,實屬不易,理應權衡,不可於某一方面投入過多精力,而影響到其...福是什麼?俗世以為錢多是福,其實亂世錢太多常常成禍根。俗世又以為權大是福,其實權重的人自己憂深,也被別人怨得...
菩提心就是發成佛的心。菩提是佛果的意思,心是能發之心,發成佛度眾生的心。上求佛道、下化眾生的心,這就是菩提心...不少學佛的女眾,是在現實遇到困難或感受到苦痛以後,才來學習佛法的。在學法初期,由於不懂佛理和戒律,在親近法師...
貪會招禍,大家看貪字跟哪個字特別近?貧窮的貧。貧而不貪,就有很大的福報現前。 歷史當中記載楊震四知。楊震是漢...
孟婆神
【佛光大辭典】
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【五眾】 p0251 瑜伽八十一卷十七頁云:五眾者:一、在家眾。二、出家眾。三、淨信眾。四、邪惡眾。五、處中眾。...
觸處造色是假施設
懺悔
身器十二
曼荼羅
深妙
心城
諸根退
藏理
等侶
共法
有非有
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
打坐常會昏沉,該怎麼辦
放焰口的由來

是心作佛,是心是佛

在家居士早晚課須知
福是什麼?錢多就是福嗎

深信切願就是無上菩提心
初學佛女眾幾種不如法的表現


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師