(術語)印名。即羯磨會嬉菩薩所結之印契也。見金剛頂蓮華部心念誦儀軌,金剛頂瑜伽中略出念誦經三等。
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【不卑屈】 p0320 雜集論八卷十五頁云:何故此滅名不卑屈?離三愛故。永離欲色無色三愛;於諸有中,無所卑屈故;名...【同分不同分】 p0613 瑜伽八十七卷十頁云:復次若有我見,若無我見,同緣諸行為境事故;說名同分。而於彼事,...(雜語)無著菩薩之著論有五部。對於十支論,故曰五分。【又】五分法身也。...【易滿易養】 p0827 發智論二卷十六頁云:云何易滿?答:諸不重食,不重啖,不多食,不多啖,不大食,不大啖,...梵語 timivgila,巴利語 timingala。又作帝彌祇羅、提迷、抵彌。意譯為闍、吞魚。為吞食其他魚之大魚。大法炬陀羅尼...【息相差別】 p0938 俱舍論二十二卷十七頁云:息相差別、云何應知?頌曰:入出息隨身、依二差別轉。情數非執受...(名數)天台智者,於外道立三種。一佛法外外道,如九十六種之外道,佛法外之外道也。二附佛法外道,如小乘之犢子部...指宇宙萬象之真實相,乃離於相對的差別之相,而為真實絕對者。此為凡夫迷妄所無法窺透之法界妙理。無量義經說法品(...(術語)迷之眾生也。寄歸傳二曰:俯視生涯,是迷生之牢獄。仰睎寂岸,為悟寂之虛關。...(雜語)讚歎法華之教旨也。謂一實之理,具圓頓之功德,圓頓者,言圓滿頓速之義。為功德圓滿,成佛頓速也。...為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中遍知院之菩薩。在胎藏修法如來身會中雖結誦此尊之印明,然大日經卷四密印品中並...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...
心上努力,境上隨緣。在心地上面下功夫,在境界裡面不要起迷執,對一切境界我們都要能夠全然地接受。你不接受,你抗...
在佛教的教理當中啊,每一個教理都有它的因緣觀。因緣觀是整個佛教的共識,不管你什麼宗派,你所開顯的道理都必須跟...我們受了戒以後,內心當中一個最大的差別,就是我們內心當中多了一個戒體。戒體在心中到底會產生一個什麼的效果?在...
修禪定的方法有很多種。按照佛教的禪定修法,不管修哪一種禪定,都要進入初禪、二禪、三禪和四禪,這樣漸進地修上去...
我們常常無意中把世界過於美化,或者把世界過於丑化,其實世界本來就是那個樣子,每個人的本來也就是那個樣子。當我...蘇城是帶著父母的厚望出過留學的。 蘇城的父母一直為自己沒能好好讀書抱憾,就把這份期望都寄託在蘇城身上。蘇城很...
諸位要知道:釋迦牟尼佛在《阿彌陀經》當中,前後四次勸我們應當要發願:眾生聞者應當發願,生彼國土,勸我們三次。...
須菩提,若三千大千世界中,所有諸須彌山王,如是等七寶聚,有人持用布施。若人以此般若波羅蜜經,乃至四句偈等,受...
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【佛學大辭典】
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(術語)對於世界海而言。謂不可思議佛剎即十佛自體所居之依報也。五教章卷下所謂彼十佛境界所依,有二,一國土海,...
不卑屈
同分不同分
五分
易滿易養
低迷宜羅
息相差別
三種外道
實相無相
迷生
一實圓頓
如來鈴鐸菩薩
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經

心上努力,境上隨緣

唯識學的因緣觀
受戒後在心中會產生什麼效果

沒有遠離這「五蓋」,休想得定

變化的只是我們的心
孝順父母不能等

你的目標是淨土還是娑婆


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