(雜語)如來以不思議之神力,能使草木國土說法。如華嚴經之菩提樹等能作佛事,極樂之樹林說妙法。五類說法之一。見三藏法數二十。
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【獄卒等類非實有情】 p1296 唯識二十論二頁云:復次頌曰:一切如地獄,同見獄卒等,能為逼害事。故四義皆成。論曰...【旁生趣】 p0937 大毗婆沙論一百七十二卷九頁云:云何旁生趣?答:諸旁生一類伴侶眾同分依得事得處得,及已生...(雜名)咒名。譯曰慈悲忍辱。見七佛所說神咒經二。...(名數)印度俗法,以一日一夜為八時,如那爛陀寺亦依此俗法。然聖教所說,以六時為法。西域記二曰:居俗日夜分為八...(名數)一華,二香,三瓔珞,四抹香,五塗香,六燒香,七繒蓋幢幡,八衣服,九妓樂,十合掌。法華經法師品說之,故...(術語)彌陀佛四十八願中之第十。使眾生速得六神通中漏盡通之願也。斷盡自己煩惱之自在力,謂之漏盡通。無量壽經上...梵語 adhara-svabhūmi。(一)三界分九地,境界優者為上地,劣者為下地。 (二)菩薩十地之位,因其高下而稱上地、下地...云何等至建立者?謂由七種作意證入初靜慮,如是乃至非想非非想處。何等名為七種作意?謂了相作意、勝解作意、遠離作...略稱心行業。乃淨土門賅括心、行及修相之用語。出自善導之往生禮讚(大四七·四三八下):「今欲勸人往生者,未知若...(物名)以木葉所造之蓋笠也。釋氏要覽中曰:蓋律有二種:一竹蓋,二葉蓋。...【聰明】 p1404 瑜伽八十三卷六頁云:言聰明者:謂與引發慧相應故。...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...大悲咒修持儀軌...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...
假使你每天念地藏聖號,南無地藏菩薩、南無地藏菩薩念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天,三年,三年一天不斷,這...【一、寺、院、庵】 寺,在古代本是朝庭機構的名稱,如大理寺太常寺,又引申為官署。漢代設有鴻臚寺,用以招待四方...有個姓李的商人做鋪地磚的工作,跟一個客戶談好了,已經簽了約,這才發現這筆生意做下去一定是虧本。客戶也很會做生...
苦與樂是沒有一定分界線的,沒有一個統一的標準。何謂苦,何謂樂呢?這些無不都是依據每個人所養成的習氣,對身心感...
引淨土宗的二祖善導大師說: 「末法眾生,神識飛揚,心粗境細,觀難成就。是以大聖悲憐,特勸專持名號。以稱名易故...
我們來看甲二的內破魔境。這地方有三段,一、總標五陰之相;二、正明五陰魔境;三、結示迷悟得失。所有的魔障都跟五...
因果報應,是宇宙間永遠不會改變的永恆真理。不管人們用多少科學理由論證人死燈滅;也不管多少名人專家學者用創造出...
在波羅奈城有一位長者之子耶舍,非常聰明且富貴勝人,頭戴天冠、身披瓔珞,腳上穿著無價珠寶鑲飾的鞋子。一晚,耶舍...
器界說
【佛學大辭典】
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悉曇字 (li 或 l)。悉曇五十字門之一。又作力、[口*呂]、梨、盧、樓、魯。入此字門,表一切法染不可得。瑜伽金剛...
獄卒等類非實有情
旁生趣
句多吒
八時
十種供養
速得漏盡願
下地
等至建立
安心起行作業
葉蓋
聰明
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

修法最難的是不中斷
佛教小常識
信守承諾

障礙我們學佛修道的五住煩惱

專持名號,以稱名易故,相續即生

所有的魔障都跟五陰有關係

現代人的報應,為什麼來得快來得猛


界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚