(物名)以木葉所造之蓋笠也。釋氏要覽中曰:「蓋律有二種:一竹蓋,二葉蓋。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
因明用語。為因明論式中,對宗異品、因異品二者於異喻體之關係位置。即異喻體之宗異品必須為前陳(主詞),因異品必...行事鈔·隨戒釋相篇:「頰食者,令兩頰鼓起,如獼猴狀也。」(事鈔記卷二五·四一·九)...(經名)華嚴經之末品說善財童子證入法界理之始末也。...(術語)Dṛṣṭi,又作達梨舍那Darśana。譯曰見。邪見正見之見也。因明大疏中本曰:達利瑟致,雲見。玄應音義六曰...【體比量】 p1467 瑜伽十五卷十一頁云:體比量者:謂現見彼自體性故,比類彼物不現見體。或現見彼一分自體,比類餘...(雜名)謂人之頂上也。一身之精要,歸於此處,故名百會。【又】釋迦之異名。時處軌以五佛布於身之五處時,以釋迦布...(術語)又作記莂。佛記弟子成佛之事。分別劫數國土佛名壽命等事,謂為記別。授此記別於弟子,謂為授記。別字加草冠...【契經】 p0886 如十二分教中說。 二解 瑜伽七十八卷十八頁云:云何契經?善男子!若於是處、我依攝事,顯...(一)禪院中,陪伴客僧在僧堂之外堂受食,稱為陪堂。[禪林象器箋第九類叢軌門] (二)律制儀軌中,頭單戒師為開堂,...又作輪番。指相互交替輪值管理寺院之職僧。禪林象器箋雜行門:「自上位差,次第到下位,復還及上位,若車輪環轉,故...(術語)妄想縛心,故曰心縛。楞伽經二曰:彼相則是過,皆從心縛生。...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...
【復次觀世音菩薩。若未來世。有善男子善女人。欲發廣大慈心。救度一切眾生者。欲修無上菩提者。欲出離三界者。是諸...
這個要注意了,自己一定要有正念。不能讓其他的東西附在自己的身體裡面,這個後果很嚴重。就好像一個屋子出了兩個人...
早睡早起佔人體健康的百分之七十,心態、飲食、及時調理各佔百分之十,我們就可以知道早睡早起的重要性。我們白天是...
我們看看蕅益大師有什麼比較深入的開示:這當中有二段:第一段是總標,第二段是別釋。 我們先看第一段: 這一段是先...問: 關於慢心,末學不甚明瞭。什麼是卑劣慢?與其他慢心的區別為何? 中台禪寺答: 衹要對他人心存比較,進而有高...觀世音菩薩宛然是與娑婆有情,別具深刻因緣的菩薩。人們在感到恐懼、駭怕的時候,總喜歡持誦經典、經偈或佛號;但是...
不可思議,略有五意: 一、橫超三界,不俟斷惑; 二、即西方橫具四土,非由漸證; 三、但持名號,不假禪觀諸方便;...在這個世界上,有一種人是最可憐的人,這種人就是惡人,為什麼是惡人呢?因為從佛教的三世因果的角度講,在死後會墮...
葉蓋
【佛學大辭典】
| 上篇:葉衣觀音 | 下篇:葬式 |
全一卷。日本圓通居士撰。旨在解說說法者之心得、法要之次第及佛之三身等。內容計有著衣品、入道場品、禮三寶品、燒...
先宗後因
頰食戒釋名
入法界品
達利瑟致
體比量
百會
記別
契經
陪堂
輪差
心縛
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經

這樣去做,地藏菩薩就能加持成就你的大願

附體這種東西,趕緊念佛把他送走

為什麼中醫提倡五點鐘早起

阿彌陀佛的清淨法身
何謂「卑劣慢」
聖嚴法師《聞聲救難,度一切苦厄》


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師