（術語）眾生有善根之機，而宜於布教者。玄義六上曰：「機是宜義，如欲拔無明之苦，正宜於悲。欲與法性之樂，正宜於慈。故機是宜義。」同一下曰：「夫教本應機，機宜不同，故部別異。」唯識述記一本曰：「如來設機，隨教所宜。」