(物名)神佛前所奉之燈火也。六種供具之一。以標佛之智波羅蜜。菩薩藏經曰:「百千燈明懺悔罪。」無量壽經下曰:「為世燈明最勝福田。」同淨最疏曰:「自具智慧,能生物解,名世燈明。」罥索經十九曰:「如是真言,三遍加持燈明,獻供養之,持法者,觀蠲諸暗障。」
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佛世時波羅奈國王之女。據經律異相卷三十四載,王之夫人生一女,身黃金色,頭髮紺青。年十六,父母欲為之求婿,女言...全一卷。又稱金剛般若經鳩異。唐代段成式撰。收於卍續藏第一四九冊。所謂「鳩異」,即彙集遺逸異說者。全書收錄唐代...(神名)鬼神將名。見金毗羅神及金毗羅陀迦毗羅條。梵Kumbhiraba。...全一卷。又作無量壽禪師日用小清規、日用清規、入眾日用小清規、日用小清規。收於卍續藏第一一一冊。系南宋僧宗壽於...謂專注一心時,能制伏意念所起之煩惱。即專心一意,當可制伏意三(貪慾、瞋恚、愚癡)、口四(妄語、綺語、兩舌、惡...【無明緣行與取緣有差別】 p1096 大毗婆沙論二十四卷十七頁云:云何無明緣行?云何取緣有?答:無明緣行者,此顯示...【宿住隨念通】 p1022 雑集論十四卷二頁云:宿住隨念通者:謂依止靜慮,於隨念前際所行威德具足中若定若慧。餘如前...【內】 p0364 瑜伽五十六卷五頁云:問何義幾蘊是內。答六處並屬彼義。一蘊一分四蘊全是內。 二解 顯揚五卷十六頁雲...(術語)胎藏界者大日經說十院,青龍儀軌說十三院,現圖示十二院。於此加四大護院,而為十三大院,四大護院者,應在...為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中,列於遍知院之如來焰光菩薩。又稱普光菩薩、圓光菩薩、如來圓光菩薩。此尊系表...指舊時之翻譯。為「新譯」之對稱。又作舊翻、古翻、古譯。有關漢譯佛典,南朝梁代僧祐之出三藏記集卷一中,以西晉以...普賢菩薩行願讚...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...一、 嘆無常,嘆無常,一嘆無常好淒涼; 為名苦,為利忙,用盡機關不久長。 爭名名上死,奪利利中亡; 利數名場客,...
一、參禪的先決條件 參禪的目的,在明心見性;就是要去掉自心的污染,實見自性的面目。污染就是妄想執著,自性就是...
世人生日,設宴會、張音樂、繪圖畫、競辭賦,以之為樂。唐文皇獨不為,可謂超越常情矣。 或曰:是日也,不為樂而誦...問: 如何救度疾病的眾生? 慧律法師答: 有兩種角度:第一是看中醫,把身體調過來;第二念佛、持咒有時可以改變。...大乘行人發菩提心,由於當人的根性與時節因緣的差異。遂致發心的因緣與相狀錯綜複雜。省庵大師在《勸發菩提心文》中...
印祖講過《地藏經》是即淺即深之法,這就是諸佛菩薩的慈悲。這些法我們都能夠隨心所欲就上手,只要一念心發出來就可...
所言深益,不必在境界感通上求,當在往生西方上認定。方可不負此番三寶加被之深恩耳。鐘英宿根固深,智識不開。夜半...佛家有言:欲知前世因,今生受者是;要知後世果,今生做者是。儒家則說:得道多助,失道寡助、積善之家必有餘慶,積...
燈明
【佛學大辭典】
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(術語)謂佛應眾生之機類,於諸處為相異之說法也。特就戒律之說相而言。...
金色女
金剛經鳩異
金毗羅陀
入眾日用
一心制意
無明緣行與取緣有差別
宿住隨念通
內
胎藏界現圖曼陀羅
如來普光菩薩
舊譯
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說長阿含經
羅狀元十嘆無常歌

虛雲老和尚:參禪要旨

生日應當誦經禮懺修諸福事
如何救度疾病的眾生
大安法師:菩提心的八種相狀

為什麼也在行此行,卻得不了此大功德利益之事


聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
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其他法師
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