為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中,列於遍知院之如來焰光菩薩。又稱普光菩薩、圓光菩薩、如來圓光菩薩。此尊系表示如來大智圓滿,光明普照法界之德。在胎藏圖像中,其形像為頂戴寶冠,二手上仰,置於臍前,持載有缽形物之蓮花,其身及缽有熾盛之光焰,結跏趺坐於蓮花上。據大日經卷四密印品、大毗盧遮那經廣大儀軌卷上、攝大儀軌卷中載,其印契為「虛心合掌」,二拇指微屈而入掌,直豎二食指,舒散如放光狀。真言為:歸命入嚩羅摩履你(jvalāmā-lini,光焰鬘)怛他檗多[口*栗]旨(tathāgatārci,如來光明)莎訶(svāhā,成就)。[大日經疏卷十三] p2357
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為大乘起信論所說三細之一。又作現相、境相、現識。依起信論之說,根本無明動搖無明時所現出生滅流轉之妄法,其相狀...梵語 dāna,巴利語同。又作旦那、柁那、拖那、馱曩。略作檀。意譯為布施、施。即給與、施舍之意。梵漢併稱,則為檀...又稱淨土三部。為淨土宗依用之重要經典。即:(一)無量壽經二卷,(二)觀無量壽經一卷,(三)阿彌陀經一卷。 p6417...【異性散動】 p1116 世親釋四卷十九頁云:異性散動者:為對治此散動故;卽彼經言:色不離空。何以故?此二若異;法...【三受分四】 p0185 成唯識論五卷十四頁云:或總分四。謂善、不善、有覆無覆二無記受。有義、三受容各分四。五識俱...佛證一切種智之後,便能大覺圓滿,故名種覺。...(修法)靜明法印云:密教之護摩,圍陀梵志之行也,藥王之燒臂燒身,真實之護摩也。法華藥王菩薩燒臂燒身之行為最上...【四種補特伽羅遍攝一切補特伽羅】 p0472 瑜伽十四卷十二頁云:復有四種補特伽羅,當知遍攝一切補特伽羅。一者、異...位於湖北黃梅縣西北。又稱破頭山、破額山。唐武德七年(624),禪宗四祖道信住於此,改名雙峰山,並就地構築庵室,...(異類)魔界之女人也。楞嚴經六曰:不斷淫,必落魔道:上品魔王,中品魔民,下品魔女。...【觀時】 p1468 瑜伽三十一卷九頁云:云何觀時?謂心沉沒時,或恐沉沒時;是修觀時。又依奢摩他所熏習心,先應於彼...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
問: 佛現相來垂手接引,怎敢相信是佛是魔?當下心該如何? 大安法師答: 這得要問你,你是不是信願持名了?你如果...
弘一大師說,學戒律要有三種心:第一、厭離有為。第二、悲愍眾生,即慈悲眾生。第三、求證菩提。 厭離有為,譬如說...小村落裡有一戶人家,每天早晚都傳出清朗的誦經聲。主人廣德是一位在年輕時就受了三皈、五戒的佛弟子,現在雖然已經...
云何得處非處智力、過未現在業報智力、根勝劣智力、種種界智力、種種解智力、一切至處道智力、禪解脫三昧染淨智力、...
念佛珠,念佛咒計數,變裝飾; 佛像是恭敬供養,卻變藝術品; 寺院是修行辦道處所,變成旅遊觀光; 佛經變成學術,...
明朝有一位如馨律師,字號古心,是溧陽楊氏之子。在明朝嘉靖年間,依止棲霞庵節公剃度,平日奉持戒律甚嚴,具備了出...
智者大師上天台山時,在天台山打坐,他也是有遇到魔境。遇到魔境他處理的辦法也是一樣,他安心空寂。觀一切法空,魔...
我給你們說幾個聖境,像延恩老和尚,過去是高旻寺的老首座,到了我們臥龍寺,也是首座和尚。好像還不是打七,我們住...
如來普光菩薩
【佛光大辭典】
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(術語)寺者,僧園之總名,院者,寺內之別舍,總稱曰寺院。在印度以祇園精舍為嚆矢,在支那以白馬寺為濫觴。...
境界相
檀那
彌陀三部
異性散動
三受分四
種覺
法華護摩
四種補特伽羅遍攝一切補特伽羅
四祖山
魔女
觀時
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

佛現相來垂手接引,如何判斷是佛是魔

學戒律要有三種心
祭祀

佛的十力與四無畏

這就是佛教之悲哀啊

文殊菩薩為如馨律師受衣的故事

內魔不生,外魔不起


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師