(名數)前十隨眠分見道所斷與修道所斷之二,其見道所斷之分,配屬於三界之四諦而分八十八,修道所斷之分,配屬於三界而分十,因得九十八之數。
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【鳩摩羅什婆】 此雲童壽,祖印度人。父以聰敏見稱,龜茲王聞,以女妻之,而生於什。什居胎日,母增辯慧。七歲...(山名)一作普陀。在浙江定海縣東海中。亦名普陀山。...(術語)女人者為戒垢法之原因,故於因中說果,稱女人為戒垢。智度論三曰:佛言:女人為戒垢。女人非戒垢,是戒垢因...【四種所知真實】 p0454 此卽四諦也。瑜伽十四卷八頁云:又有四種所知真實。染污清淨二品別故;建立四種。若能了知...【十八界】 p0107 瑜伽二十七卷十五頁云:謂界有十八。則眼界、色界、眼識界,耳界、聲界、耳識界,鼻界、香界、鼻...(術語)依金剛界密教本經金剛頂經之所說,則有六種十種等之曼荼羅。現圖曼荼羅中輳合九種,稱曰九會曼荼羅,...【能伏道】 p0892 成唯識論十卷四頁云:一、能伏道。謂伏二障隨眠勢力,令不引起二障現行。此通有漏無漏二道,...【俱不極成】 p0926 因明入正理論云:俱不極成者:如勝論師、對佛弟子,立我以為和合因緣。如疏五卷十一頁釋。...Songgaosengzhuan 亦稱《大宋高僧傳》,簡稱《宋傳》。北宋讚寧撰。30卷。太平興國七年(982),作者奉敕與弟子...指能生與所生。以能生為生,名之為因;以所生為起,名之為果。法華經玄義卷一上(大三三·六八四下):「生起者,能...梵語 mālā。意譯為鬘或花鬘。又作麼羅。指用一帶子將花串成環狀之首飾。[玄應音義卷十八、梵語雜名] p5954...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...佛教有一個很重要的理論就是:因緣果報,毫釐不爽,因果報應豎徹三際。由於很多人並不完全正確了解因和果的這一特性...
昨天我講到《觀普賢菩薩行法經》中的一首偈語:一切業障海,皆從妄想生。若欲懺悔者,端坐念實相。我們過去的業障如...
【若能至心歸敬及瞻禮讚嘆。香華。衣服。種種珍寶。或復飲食。如是奉事者。未來百千萬億劫中。常在諸天受勝妙樂。若...有一位老人,一生靠修鞋維持生活。他的修鞋攤安置在當時美國的波士頓法院門外的大街上。每當法院開庭,他總是收起鞋...
修行很重要的就是一個切字。《高峰禪要》裡也常強調要生死心切,就是針對我們這種已經知道,可是卻悠悠忽忽的心態。...
在道場不修道,魔障感覺不出來。越修道,越感覺到有魔障。你識不破魔障,你躲,被魔障轉,就變成業障。你總是認為,...
藥師佛,又作藥師如來,被稱作大醫王佛、醫王善逝或消災延壽藥師佛主,全名為藥師琉璃光佛(藥師琉璃光如來),為佛...
在印度,有一位德高望重的古魯即將去世,一弟子向他求教:先生,您的老師是誰? 古魯微閉雙目,沉思片刻,緩緩答道...
九十八隨眠
【佛學大辭典】
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(譬喻)煩惱能生菩提之華,故名為泥。以與泥能生蓮相類故也。維摩經佛道品曰:譬如高原陸地不生蓮華,卑濕淤泥乃生...
鳩摩羅什婆
補陀
戒垢
四種所知真實
十八界
金剛界曼荼羅
能伏道
俱不極成
宋高僧傳
生起
麼攞
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】般舟三昧經
仁清法師:佛教並不主張「福蔭子孫」

不要在修行路上徘徊,徘徊絕對沒有成功的可能

能憶宿命因果本末
修鞋老人仁心保罪犯,感得法律施緩刑

所有的煩惱都是由這三毒所發出來的

越修道越感覺到魔障

藥師佛十二大願變相圖


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能