【鳩摩羅什婆】此雲童壽，祖印度人。父以聰敏見稱，龜茲王聞，以女妻之，而生於什。什居胎日，母增辯慧。七歲出家，日誦千偈，義旨亦通。至年九歲，與外道論義，辯挫邪鋒，咸皆愧伏。年十二，有羅漢奇之，謂其母曰：常守護之。若年三十五，不破戒者，當大興佛法，度無數人。又習五明，四韋陀典，陰陽星算，必窮其妙。後轉習大乘，數破外道，近遠諸國，咸謂神異。母生什後，亦即出家，聰拔眾尼，得第三果。什既受具，母謂之曰：方等深教，應大闡秦都，於汝自身無利，如何？什曰：菩薩之行，利物亡軀，大化必行，爐鑊無恨。從此已後，廣誦大乘，洞其秘奧。西域諸王，請什講說，必長跪座側，命什蹹登。苻堅建元九年，太史奏云：有德星現，外國當有大德智人，入輔中國。堅曰：朕聞西域有羅什，襄陽有道安，將非此耶？後遣將軍呂光等，率兵七萬，西伐龜茲。光與什同來，什在道，數言應變，光盡用之。光據西涼，亦請什留。至姚秦弘始三年，興滅西呂，方入長安。秦主興，厚加禮之，延入西明閣，及逍遙園，別館安置。敕僧[(挈-手)/石]（音略）等八百沙門，諮受什旨，興卑萬乘之心，尊三寶之教。於草堂寺，共三千僧，手執舊經，而參定之，莫不精究，洞其深旨。時有僧睿，興甚嘉焉，什所譯經，睿並參正。然什詞喻婉約，出言成章，神情鑒徹，慠岸出群，應機領會，鮮有其匹。且篤性仁厚，泛愛為心，虛己善誘，終日無倦。南山律師，嘗問天人陸玄暢云：什師一代所翻之經，至今若新，受持轉盛，何耶？答云：其人聰明，善解大乘，已下諸人，並皆俊乂，一代之寶也。絕後光前，仰之所不及。故其所譯，以悟達為先，得佛遺寄之意也。又從毗婆尸佛已來譯經。又云：什師位階三賢，文殊指授，令其刪定。