Songgaosengzhuan
亦稱《大宋高僧傳》,簡稱《宋傳》。北宋讚寧撰。30卷。太平興國七年(982),作者奉敕與弟子顯忠、智輪從事撰述,端拱元年(988)成書。至道二年(996)又修理增補,始成定本。作者廣采各方面的資料,尤以碑文塔銘為最多。記述自唐(高宗時)、後梁、後唐、後漢、後周至宋六朝僧人,並補充南朝宋、後魏、陳及隋前傳所遺留的,計正傳531人,附見126人。全書分十科,名目體制與《續高僧傳》同,每科之後有論。其中習禪的篇幅較多,禪宗各派重要人物除雲門宗創立者文偃外,皆有專傳;禪宗內部鬥爭事蹟,如「南頓北漸」之爭等,亦不加隱諱。對律宗內部南山、相部、東塔三家的爭執,書中亦曾提及。《譯經編》載有譯經六例,譯場的設官分職等,是譯經史上的重要文獻。
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(術語)此為金剛界九會曼陀羅之中央會。亦曰根本會,成身會。此為示諸尊之本體者,故名成身會。於四曼中為大曼(為...(雜語)黃金之麈片,能自由通行於體中者,為微之七倍,極微之四十九倍。...梵語 paksa-dharmatva。因明用語。為因(理由)支三相之一。乃因明三支作法中,就因與宗(命題)之關係而檢查論式是...【意於未轉依位與十八心所相應】 p1211 成唯識論五卷二十二頁云:然此意俱、心所十八。謂前九法、八隨煩惱、幷別境...(術語)艱難之行法也。常曰苦行。或對於易行而言。法華經提婆品曰:智積菩薩言:我見釋迦牟尼如來,於無量劫難行苦...(術語)知一切者之意。佛之尊稱。善生經曰:如來即是一切智藏。...即剎那剎那,意謂極其短暫之時間。經典中常以念念一詞,形容現象界生、住、異、滅之遷流變化。維摩經方便品(大一四...釋尊在世期間,優填王曾以旃檀木雕制佛像,然此僅系傳聞而已,自現在之尼泊爾境內所發掘出土之舍利瓶,上有釋迦族奉...子題:破羯磨僧通三天下、破法輪僧局南洲 戒本疏·十三僧殘法:「就方明破者, 羯磨所破 , 通三天下 ; 破法 輪僧...梵名 Punyaya?as。又作富那耶舍、富那奢、富那、夜奢。中印度華氏城人,為空身長者第七子,付法藏第十祖(一說十一...(名數)法相謂過現未之三世,有三種之別。即道理,神通,唯識之三世是也。...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...楞嚴經五十陰魔章...
當你布施的時候,如果碰到這些人(盲聾瘖啞)了,你要生起大慈悲心,特別是學佛的弟子,不是給他幾個錢的問題,錢只...俗語說:小事做不來,大事難成就。此是從小事上可反映出一個人的思維以及辦事的態度。因小事是成就大事的基礎,無論...
原文: 接手書,不勝傷時之感,十餘年來,天災人禍,相繼降作,總由不知三世因果,唯欲自利,不顧殺生害命,以及害...中印度有一個宗教首領名叫彌遮迦的,得五種神通,領導八千徒眾,密傳往劫阿私陀仙人的修行法門。在盛夏當午,仙人們...
問: 如果是以念頭為一根線,貫穿佛號。那麼還是持名念佛嗎?是否可以將念佛聲音作為一根線來貫穿呢?應該怎樣看待...
念佛法門,普遍在整個大眾當中,是很多人修學的。 但是我們仔細的去了解,在這麼多念佛人當中,真正對淨土的教義,...
雖言有「三」,實則也是直指「一實相」,就是指萬法都是一個心的變現,反之也可以說,根本沒有哪一法不是「心」。...
詩曰: 離越前因謗聖賢,賠償加罪八多千;恶心毒口招殃咎,莫在僧中結孽緣。 苦報三塗難息滅,來生酬債利增填;如今...
宋高僧傳
【中國大百科全書】
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【中有異名】 p0361 大毗婆沙論七十卷八頁云:如是中有,有多種名。或名中有。或名揵達縛。或名求有。或名意成。問...
羯磨會
金塵
遍是宗法性
意於未轉依位與十八心所相應
難行
一切智藏
念念
印度佛教美術
破僧就方分別
富那夜奢
三種三世
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章

碰到這些人,應當在財施中加上法施
小事做不來,大事難成就

患難中應持聖號,自然有不思議的轉移
集體皈依的仙人

以念頭為一根線貫穿佛號,這樣還是持名念佛嗎

了解阿彌陀佛之前,先了解他的特色

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六祖慧能
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