(雜語)又作隨宜轉用。止觀私記七曰:「隨義轉用。」補忘記中曰:「隨宜轉用。」義宜相通。言一法門隨義之宜而轉用於他也。如詩之斷章取義。
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(術語)一作摩訶耶那Mahāyāna,舊曰摩訶衍。譯曰大乘。...(人名)慈恩大師窺基,為大乘家之泰斗,故尊之曰大乘基。宋高僧傳窺基傳曰:慈恩寺傳中云:奘師龍朔三年,於玉華宮...亦名:結界之本、羯磨並依法地除結界外 子題:結界外一切羯磨並依法地 行事鈔·結界方法篇:「結界元始,本欲秉法。...何等自性離欲?謂於苦受及順苦受處法生厭背性。...【三不護】 p0176 瑜伽五十卷十一頁云:如來所有三不護文,如契經說,應知其相。謂諸如來,以要言之,於一切種鄙惡...見結者,即三見,謂薩迦耶見邊執見邪見,見結所繫故,於邪出離妄計追求,謂我當解脫我所解脫,既解脫已我當常住,或...(名數)以四大種為能造之因,以諸色法為所造之果,是有五因:一、生因,生四大種所生之色,名為生因。二、依因,造...三藏法數云: 一、足安平相 謂足下安立,皆悉平滿,猶如奩底也。 二、千輻輪相 輻即車輪中之輻,謂足下轂...(雜語)譯曰新驢屎。見千手千眼觀世音菩薩治病合藥經。...對,即敵對;治,即攻治。即以無漏智對治煩惱,依其位次之前後而有四種之別。據俱舍論卷二十一、阿毗達磨雜集論卷九...(術語)佛菩薩之善計,化教行邪道之眾生也,如燈光梵志,和須密多女等。...(印光大師校印本)...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...八大人覺經...有一位女施主,家境非常富裕,不論其財富、地位、能力、權力,及漂亮的外表,都沒有人能夠比得上,但她卻鬱鬱寡歡,...
第一個,我們到臨終者的面前,第一件事情善巧開導安慰,以生正信。 你最好對這個亡者要有所了解,一般來說,你一定...印光法師來到南五台山出家不滿三個月,大哥就找來,一頓訓斥,要求他先回家辭別母親,才能考慮出家。走到半路,大哥...
無論什麼人,只要造惡,善有善報,惡有惡報。惡報就是除了在人間的時候,最後說不出來話。咱們看見很多的病苦,大家...
2005年前還沒有對佛具備正信,直到2005五一期間,才體會到佛陀的教誨真實不虛,地藏菩薩威神誓願不可思議。之前,也...
修行的第一個就是靠語言文字的佛法產生觀照,所以叫做名字,依止聖言量的這些名字。名字在娑婆世界主要是靠聽聞,聽...問: 師父慈悲,阿彌陀佛!師父剛講到第八識,最究竟的方法就是把倉庫拆掉,那這個拆的時候,下手處是在它起現行的...
《地藏菩薩本願經》,屬於地藏三經之一,是佛陀為母親所說的一部佛經。本經敘說地藏菩薩之本願功德,及本生之誓願,...
隨義轉用
【佛學大辭典】
| 上篇:隨煩惱 | 下篇:隨緣 |
(術語)依諸經論通途之說,則謂法身無色無形,色相莊嚴不可見。而台家貶之,以為別教已下之說。依圓教之極意,則謂...
摩訶夜那
大乘基
結界元始
自性離欲
三不護
見結
五因
三十二相
骨魯怛佉
四種對治
逆化
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