(術語)頭陀之行法,雖有十二種,然多就乞食之一行而雲。
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(天名)忉利天之帝主。姓釋迦氏,謂之天帝釋,又云帝釋天。淨影維摩經疏曰:帝猶主也,忉利天主名為天帝。...指根本、隱密及顯說三種,乃日本天台宗之說。日僧最澄在守護國界章卷上指出,一切佛教盡攝於法華經所說之一乘教中,...【成唯識論掌中樞要】 四卷,唐代窺基撰,略稱《成唯識論樞要》,係唯識三疏之一。本書初敘成唯識論之成立、傳入、...日本佛教用語。意為由黑衣轉為色衣(黑色以外有色彩之法衣)。於禪家,出任大剎之住持,稱為轉衣。又作更衣、瑞世、...(術語)感福德果之業因也。即該稱布施等之善根功德。福力太子因緣經一曰:若諸有情修福因,所獲福果又極勝。...(修法)息災法與延命法也。由真言四種修法中之增益法別開而立延命之修法。...(名數)兩部大經不說十地,惟大日經說第八第十二地,金剛頂經說初地第十地之二地。故准於華嚴仁王等之說而釋其名字...謂驚動覺醒。有二義,一謂諸佛令眾生於不覺與昏眠中覺醒,一謂勸請諸佛從定而起,以救護眾生。大日經疏卷九載,諸佛...【內外二緣障力智影不生】 p0368 佛地經論五卷六頁云:論曰:如是內外二緣障力,智影不生。一、由先世感匱法業,令...一切煩惱根本,起於我耳,計執於我,一切生死波瀾,於焉興矣。...(經名)般若經之異名。以大般若經之第十六會,在白鷺池之側說之故也。...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
修學佛法的過程就是不斷破除無始以來的貪瞋癡等一切諸漏,逐漸證悟佛性,但前提是通過戒定慧的不斷增長,才能在修行...
下品中生者乘著那個蓮華,往生到西方極樂世界七寶池八功德水之內,他在蓮華里面待了六劫,就不像前面幾品往生很快就...
淨土宗的人有一個盲點,以為修福報就會到淨土去,很多人是這種概念。他就通過布施持戒去修福,他就想要對這種有漏的...義工是菩薩行者。義工沒有一定的什麼事,一定的什麼時間才去做。義工是哪個地方需要人,就到哪個地方去;義工是救急...
呂新吾云:愧之,則小人可使為君子;激之,則君子可使為小人。 君子、小人,是中國文化中獨有的用道德修養衡量人高...
問曰,念佛之門,多承開導,群疑盡釋,正信現前矣。但上文所謂抖擻身心,撥棄世事。今世網中人,間有境緣順便,身意...
三洲感應難思 汝有真修我護法 一杵威神可畏 人無邪念自降魔 護法韋馱尊天菩薩 韋馱菩薩,又稱韋馱天,梵名音譯為私...帶孩子到國父紀念館的湖邊散步,我們看見在西邊有一個行色倉皇的婦人,身邊放一個水桶,正用網子從水池中撈取一些東...
頭陀行
【佛學大辭典】
| 上篇:十六資具 | 下篇:頭陀袋 |
正直的言語。聖言有四種,即:言不見為不見、言不聞為不聞、言不覺為不覺、言不知為不知。...
天帝
三種法華
成唯識論掌中樞要
轉衣
福因
息災延命
真言十地
驚覺
內外二緣障力智影不生
計執我法
白鷺池經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】大乘起信論

每日的課誦對居士修學尤為重要

下品往生者六劫待在蓮華里做什麼呢

極樂世界不能用業力去召感
聖嚴法師《義工是菩薩行者》

君子小人就在一念之間

訂定念佛功課,信願才算堅定


夢參法師
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