眾生之煩惱猶如病縛，若由凡夫俗子化導之，則不僅未能使病得愈，反增病情；故稱凡師之化導為病導師。［摩訶止觀卷五上］ p4191
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（雜名）造罪之人也。觀無量壽經所謂如此罪人以惡業故，應墮地獄是也。...子題：自煮薑湯結犯、時藥定具四罪 行事鈔·四藥受淨篇：「四藥者：（一、時藥）若是時藥，定有宿、煮。以資用強，...（書名）十六卷，宋元照著。解行事鈔者。本鈔之著述如下：行事鈔資持記序解並五例講義一卷，宋則安述。行事鈔諸家記...（地名）國名。其國生摩達那果，故名。...（雜名）西竺之墳典。謂佛經也。...譬喻由於體悟真如，而自一切迷惑中解脫而出，猶如明月之劃破闇夜。 p4199...迦毗羅，梵名 Kapila。數論外道之祖。又作劫比羅仙、迦毗梨仙、緊閉羅仙、迦夷羅仙、柯箄羅仙、迦比羅仙。全稱迦毗...那揭羅曷，梵名 Nagarahāra。又作那幹訶羅國、那伽羅曷國、那迦羅訶國、那竭國。印度古國名。據大唐西域記卷二記載...指諸佛之國土。法王為佛之尊稱；佛於法得自在，能教化眾生，故稱佛之國土為法王家。往生禮讚偈（大四七·四四四下）...（術語）撥妄而入於真也。漢光類聚一曰：斷九界迷情，歸入佛界一理。...(一)梵語 astiva-ni?rita，巴利語 atthitā。指執著於有之偏見。又作常見。即妄執世間萬物皆具有恆常不變的實體之見...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...
《印光法師文鈔》原文： 十五一函接到，知徐老太病已大有起色。凡臨終人，神識昏亂。若服大悲水，或香灰水，大悲米...
在我們教內每一位信眾可能對《安士全書》都不陌生了，這部著作是清代的周安士居士所著述的。印光大師生前對這本書可...1。甜酸苦辣嘗遍，方知清淡滋味最美；萬水千山走過，才見本地風光絕佳。 2。玩得轉，脫得開，世出世間大智慧；拿得...
昨天有人問：請問師父個問題，我一個同事也學佛，說幾天前帶著孩子去親戚家，孩子4歲，剛好親戚家出殯，孩子回來後...
問： 《地藏經》中說現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多名，是眾生等，生時...
世尊說法四十餘年，顯說密說，言教已有三藏十二部之多，要我來說，也不過是拾佛祖幾句剩話。 至於宗門下一法，乃佛...
孟子云：人皆可以為堯舜。荀子云：塗之人可以為禹。常不輕菩薩云：我不敢輕於汝等，汝等皆可作佛。是人人可以為聖賢...
佛陀在前面的經文當中，說我們的身心世界，是同時存在二種的情況：第一種是五蘊所成就五濁的相狀，這個是一種表層的...
病導師
【佛光大辭典】
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【戒賢智光判教之爭】 戒賢、是唯識宗十大論師中心人物護法的弟子 ，同時也是玄奘三藏在印度求學時的老師。智光，是...
罪人
四藥對四過明通塞
行事鈔資持記
摩達
竺墳
真如之月
迦毗羅仙
那揭羅曷國
法王家
歸人
有見
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
念佛之功德殊勝
曾為浪子偏憐客
禪話禪理30則
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臨終時聽聞到佛號，就一定不墮三惡道嗎
什麼是參話頭
普勸修持淨土法門
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
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妙蓮老和尚
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