眾生之煩惱猶如病縛，若由凡夫俗子化導之，則不僅未能使病得愈，反增病情；故稱凡師之化導為病導師。［摩訶止觀卷五上］ p4191
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禪林用語。禪林中，沙彌新加入為僧堂之一員，稱為參堂。意即「初入堂」。敕修百丈清規卷五新戒參堂條（大四八·一一...有情之異名。此名系來自宇宙成立時，眾生見地味等漸漸消失，心生不悅，故稱之。［俱舍論光記卷三十］ p984...凡夫、外道不了知諸法真相，偏於一異、俱不俱、有無、非有非無、常無常等諸妄執，佛為對治此等妄執，而作十二種譬喻...【沉相】 p0708 如應遠離相中說。 二解 如四種應遠離相中說。...（名數）無記性之體有二種，一有覆無記，妄惑之體性極為羸劣者，如俱生起之我法二執即第七識是也。是體性極為羸弱，...又作含花。往生淨土者尚含於蓮花中，其花未開，不能見聞三寶，稱為含華。繫上品中生以下至下品下生之人所受。即有善...（異類）舊云波旬。慧琳音義十二曰：波卑緣，悅絹反，梵語天魔名，相傳誤雲波旬。梵語元無波旬，古譯書波 。音懸。...（名數）【又】十二時之十二神也。...梵名 ?ravana。意譯牛宿、吉祥宿、無容宿。二十八宿之一。因失羅婆與月之運行無關，故印度曆法無之。惟以最吉祥宿之...（書名）三十卷，明釋傳燈著。自山名以訖文章，有涉玆山者，罔不採其故實，掇彼菁藻。至台教之真文，高人之遺韻，尤...【唯新熏種不應道理】 p1009 成唯識論二卷十一頁云：若唯始起；有為無漏無因緣故；應不得生。有漏不應為無漏種。勿...如是我聞：一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言：「一切眾生心想異故，造...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...
問： 您三年連續到秦皇島講法，我都親臨來聽，可是心中還有疑惑。當年某法師拜師學佛，老師只讓尊奉他一人，不許再...信是修學佛法的基礎，如果沒有信，就會遇到許多問題。 比如，關於2012年，許多人因為受社會傳言的影響，總是糾纏著...
問： 南無阿彌陀佛！善知識說現在能夠學佛，是過去恆河沙數那麼多世信佛、發菩提心的一個結果。《金剛經》裡面講到...這個故事說的是悔悟，取自《雜譬喻經》。 古時候，有個國王得了一種怪病，他總是莫名其妙地出現頭疼腦熱的症狀，而...
原文： 臥室若不潔，可將佛像供於淨室，日請來熟視一二次，則心中便可作憶念矣。念佛雖貴至誠清潔，然病人做不到，...XXX、XXX、XXX，我的親人們、孩子們： 今天我趁著身體康健、頭腦清晰時立遺囑，你們不要覺得驚詫和不吉利。人生無常...
可悲呀眾生，從無始劫以來，就一直在六道裡面輪迴，一直在胎生、卵生、濕生、化生裡面打滾。沒有人可救助，沒有人可...
八風中的譏、毀、衰、苦本身就是煩惱，我們想大家比我還要清楚。所以，這裡就不再重複，我們看看八風中大家都認為是...
病導師
【佛光大辭典】
| 上篇：病僧念誦 | 下篇：益 |
（術語）涅槃之猛炎，能燒盡生死，故曰炎，涅槃點謂之炎點。...
參堂
不悅
十二喻
沉相
二無記
含華
波卑緣
十二神
失羅婆
天台山方外志
唯新熏種不應道理
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
聽經只能聽一位法師的嗎
信是修學佛法的基礎
為何覺得淨土很難去
最不稱職的御醫
臥床默念佛號會有罪過嗎
淨業行人的遺囑樣本
印光大師《為在家弟子略說三皈五戒十善義》白話文
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師