因明用語。為因明論式中,對「宗同品」的規定作法之一。即因明論式中,僅能取宗(命題)中所未說及之事物作為宗同品,不得將宗中已有之法亦置於宗同品之列。如立「聲是無常」之宗,照宗同品之意義而言,凡具有「無常性」之事物,皆為宗同品,聲音亦屬無常性,則聲音亦當為宗同品。然宗之體必須違他而順自,即當立宗之時,聲音之無常義,僅為立者(立論者)所獨許,不為敵者(問難者)所同許,必待立者舉因(理由)與喻(比喻)證明後,敵者始悟聲音之為無常。故於舉因證宗之中途,聲音為宗異品,非為宗同品。又若以宗中已有之法為宗同品,用作歸納資料,複用所求得之普遍原理,證明宗有法之有所立法,即犯循環論證之過失,由以上論述可知宗同品須除宗有法。[因明入正理論悟他門淺釋](參閱「宗同品」3147、「宗異品」3165、「體」6928) p4340