(印相)有二種:一,不動明王之印,劍在鞘中之形,右手擬劍左手擬鞞者。二,大日如來之劍印。大日如來劍印曰:「二手當心合掌,屈二頭指中節橫相跓,以二大母指並押二頭指上節,如劍形。」
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(一)多人合葬之墓,稱為無緣塔。 (二)指無人弔祭之墳塔。義同於無緣塚。 p5136...苦相者,謂內外身心二苦,此二苦成一切諸苦相,有三苦、八苦等之苦。 一、三苦 三苦者,謂苦苦、壞苦、行苦。...原為一切衣服之總稱,於佛典中,則統稱僧尼所著用之袈裟、覆肩、裙類等法衣。長阿含卷二遊行經(大一·一二中):「...為「現行惑」之對稱。乃生起一切煩惱之種子,亦即根本之無知。唯識家謂此煩惱之種子隨逐吾人,眠伏潛藏於阿賴耶識中...滅除煩惱之種子,叫做斷;制止煩惱之生起,叫做伏。初伏之,後斷之。...子題:四種捨戒、作法捨戒、命終捨戒、二形生捨戒、斷善根捨戒、頓捨戒、漸捨戒、漸頓捨戒、捨戒五緣、捨心、八心、...又名眾生無我、生空、人空、我空等,人體為五蘊假和合而有,其中無真實的我體,故云人無我。二無我之一。...(地名)在無熱池之北,閻浮提洲之最高中心。漢所謂崑崙山也。俱舍論謂之香醉山。今地學家所謂脫蘭斯喜馬拉雅山也。...(術語)菩薩十地中第九地之名。得四無礙解於十方演說一切法之位也。新譯仁王經下曰:得四無礙解。一音演一切,聞者...【心意識】 指心、意、識三種名稱。小乘俱舍宗,以心、意、識三者為六識的異名,其體實為同一。即心(心王)能集起...【頂法】 p1026 雑集論八卷十八頁云:頂法者:謂各別內證於諸諦中明增三摩地缽羅若,及彼相應等法。由彼頂法,展轉...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...普賢行願品...佛陀從遠方的跋耆國遊行教化到毘舍離國,住在獼猴池旁的重閣講堂。國內的商人得知佛陀的行止,都歡喜地相約來到佛陀...
世間狂逸之甚,莫過於貪慾,因此應當勤斷貪慾煩惱。 《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到,過去我曾經聽聞,世尊行菩薩道...
今晚我們講如何開發自己本有的智慧,如何能夠增長智慧,這些是非常重要的,有很多容易令我們生煩惱的事情。這樣在這...
道,本來沒有東、西、南、北,亦沒有你、我之分別,直下承當就是的;承當的一句話也是多的,本來無欠無餘,現現成成...
由於受到吹襲台灣超強熱帶氣旋的影響,這兩天香港氣溫上升至入夏以來最高點,14區空氣污濁爆表,昨天35度,今天37度...有一次,有人問隆波田禪師,怎麼解釋苦。隆波田禪師拿了一個東西放到手中,緊握拳頭,接著,翻手,手心向下,然後松...在當今社會,隨著生活水平的提高,人們的競爭也日趨激烈,生活節奏也越來越快,而由此給人們帶來的壓力也越來越大,...一般人遇到倒霉的事情,就想逃避它。可是聰明的人卻研究這事情發生的原因,從這原因上根本解決。 害怕受苦和逃避倒...
劍印
【佛學大辭典】
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【已生惡不善法】 p0229 法蘊足論三卷一頁云:云何已生惡不善法?謂過去現在五蓋。一、貪慾蓋。二、瞋恚蓋。三、惛...
無緣塔
苦相
衣
種子惑
斷伏
捨戒
人無我
香山
善慧地
心意識
頂法
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
商人聞法

佛誓斷眾生貪慾之因緣

八種開發智慧的方法

在不曉得不明白上求個究竟,就是疑情


智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師