(地名)在中印度摩揭陀國隔伽耶城東南七里許,以佛於此地作苦行而有名。又以為優樓頻螺迦葉之生地而有名。優樓頻螺說見前。
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機,機類;感,感應。謂眾生皆為具有善根之機,能隨機感應佛之化導,而佛亦能隨機應之。華嚴經探玄記卷一(大三五·...【彼障礙法相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三頁云:彼障礙法相者:謂卽於修菩提分法能隨障礙諸染污法;是名彼障礙...【妙行】 p0700 瑜伽二十二卷十二頁云:有處世尊宣說尸羅名為妙行。如伽他說:身妙行能感可愛諸異熟,於現法當...【三十七種菩提分法修習】 p0224 瑜伽四十五卷三頁云:云何菩薩於三十七菩提分法精勤修習?謂諸菩薩,依止菩薩四無...即自然界與作法界二種作法所限定之區域。(一)謂自然所限結界之區域者,大至閻浮一洲,小如一洲、一島等。(二)為作羯...(地名)在江蘇無錫縣西。西域僧慧照居此,故名。又名惠山。第二泉在焉。吳地記古名華山。一名西神山。又名斗龍山。...復次一切法空,何以故?有無一時不可得,非一時亦不可得。如說: 有無一時無 離無有亦無 不離無有有 ...梵語 astaurāja-kumārāh。即過去日月燈明佛未出家時之八位王子。(一)有意王子(梵 Mati),又作有志王子。(二)善...(術語)引留臨死病人之魂魄於現身,為令延命而結之印,屈無名指入掌中,豎小指者是也。禁者閉塞之義。五路即六道中...三十三觀音之一。其像為坐於岩上而作觀海之狀。法華經卷七普門品(大九·五七下)︰「或漂流巨海,龍、魚、諸鬼難,...【果事抉擇】 p0811 顯揚二十卷一頁云:果事抉擇今當說。頌曰:證轉依,不起。二因,果無退。三因故,斷常。三...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
【瞭然自知,獲本妙心,常住不滅。】 這個時候,徹底瞭然我們眾生本具、諸佛所證的一念心性是本自清淨、本自具足、...問: 如何應對念佛時的妄想雜念? 大安法師答: 當你要克服它的時候,你首先要認知:妄想雜念到底是什麼?妄想雜念...問: 往生時,為什麼只看見蓮花,不見阿彌陀佛來也要趕緊走,這樣走能確定到極樂世界嗎? 大安法師答: 實際上,我...問: 助念的時候,助念人員圍著亡者邊繞行邊念佛,可以嗎?這樣助念會影響亡者嗎?助念開始之前,需要灑淨嗎?比如...
。但由於先前所食用的庵摩勒果效力已過,老婦人所喝到的井水,和一般的水一樣,不似先前所喝的甘甜、可口。老婦人感...每天早上,在你吃完早餐準備出門去工作的時候,你首先想到的是什麼?你會檢查自己是否帶了手機,是否帶了鑰匙錢包,...
(一)放生是功德最大的有為善法 現在是五濁惡世,一般人福報淺薄、業障深重,比如身體多病、壽命短促、災難很多,...
我想我們的生命是短暫的,佛法修學的法門是廣大的,所以當我們開始修行的時候,你要先掌握它的核心的一些法門,它的...
優樓頻螺聚落
【佛學大辭典】
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(名數)瓔珞本業經上說:一習種性,十住也,與前同。二性種性,十行也,與前同。三道種性,十迴向也,與前同。四聖...
機感
彼障礙法相
妙行
三十七種菩提分法修習
二種結界
慧山
觀有無門
八王子
禁五路印
阿耨觀音
果事抉擇
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】淨土十疑論

修行人要善用你的第六意識
如何應對念佛時的妄想雜念
往生時為何只見蓮花不見佛
助念可以圍著亡者邊繞行邊念佛嗎

以功德酥酪去換顛倒臭穢之水
懂得隨身攜帶佛法

放生的八大利益


印光大師
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