(雜語)枝末之流派。法流之末。
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即初修顯教,後轉入密教。此種修行者,又稱從顯入密之機或迂迴之機,與最初即修學真言門的直往之機有所區別。 p455...(經名)一卷,唐金剛智譯。說禮佛,五悔,修供,觀心等之法。...(術語)佛有淺深勝劣之別,究竟之真佛雲淨佛。大日經疏八曰:言淨佛者,聲聞法中,阿羅漢亦名為佛。諸餘大乘未了義...指鄰接自己座位之次席。又作肩下、肩次。反之,鄰接自己座位之上席,稱為肩上(或上肩)。禪苑清規卷一赴粥飯(卍續...【自利共他】 p0599 瑜伽三十五卷十七頁云:若諸菩薩、或悲為首,或為迴向無上菩提,及為生天,於一切時,修施...(術語)學習而生智慧之處也。有五種,謂之五明處,又單雲五明。地持經三曰:明處有五種:一者內明處,二者因明處,...息災,梵語 ?āntika。為密教四種修法之一。又作寂災法、除災法、寂靜法、寂然法。為消滅天災、戰禍、火災、饑饉、...謂執著於法,或指執著之念及所執著之事物。又以為於五蘊假和合之身中有「實在之我」而執著之,稱為著我。執著於事物...位於廣東寶安縣南。又稱屯門山,即今香港青山。山上有青山寺,大雄寶殿後現存有杯渡岩,杯渡禪師之石像坐於岩中。據...(譬喻)如雲黑漆桶,謂人之不明也。碧岩四十四則著語曰:依舊黑漫漫。...凡十卷,或二十卷。唐代窺基(632~682)撰。又稱成唯識論疏、唯識論述記、唯識述記、述記。收於大正藏第四十三冊。...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
佛教講,人是有情眾生,甚至一切有情識、有生命的眾生,都叫做有情。關於有情的層次,有四點看法: 娑婆因有情漸成...
基本上佛教把眾生分二類:一個叫覺悟的眾生,一個叫顛倒的眾生。覺悟的眾生我們叫做菩薩,顛倒的眾生我們叫眾生。一...我們有時候向佛菩薩祈禱,有時候靈驗有時候不靈驗,菩薩只有讓你有斷惡修善度眾生的因緣才會靈驗。 蕅益大師在《靈...
復明通諸經者,與諸大乘經意義相通。如《淨名》《法華》等,旁通如是。乃知此經,義理所該,深邃廣遠。不應視同淺近...
靈意老和尚1926年(二月初六)出生於山西省大同市山陰縣。19歲於大同南寺禮上慧下果律師剃度出家,1947年在北京慈舟...
然眾生障重,取悟之者難期。雖曰教啟多門,凡惑無由遍攬。遇因韋提致請,我今樂欲往生安樂,唯願如來,教我思惟,教...
黃龍慧南禪師說世間有五種不易。一化者不易。二施者不易。三變生為熟者不易。四端坐吃者不易。更有一種不易是什麼人...一天夜裡,已經很晚了,一對年老的夫妻走進一家旅館,他們想要一個房間。前台侍者回答說:對不起,我們旅館已經客滿...
末流
【佛學大辭典】
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梵語 buddho bhavati,西藏語 htshav-rgya-ba。指菩薩於多劫中滿足因行,完成自利、利他之德,而至究極之境界。又作...
從顯入密
金剛頂經瑜伽修習毗盧遮那三摩地法
淨佛
下肩
自利共他
明處
息災法
著法
杯渡山
黑漫漫
成唯識論述記
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

有情眾生的四個層次

用心靈的力量來引導你的生命
有時候求佛菩薩為什麼不靈

《阿彌陀經》與諸大乘經意義相通

修行親力親為,才能解脫生死

駛離娑婆生死苦海,安穩抵達涅槃彼岸


來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師