(術語)得物也。獲與得字同義,教行信證三所謂:「獲得信樂者,自如來選擇之願心發起。」是也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)法性宗所立九識中第八之阿梨耶識與第九之庵摩羅識也。...【捨樓伽】 此雲藕根是也。...(菩薩)慈氏菩薩即彌勒菩薩也。往生要集上末曰:今案之,從釋尊入滅至慈尊出世隔五十七俱胝六十百千歲。觀經散善義...(術語)四弘誓願之一。誓證無上之佛道也。...【世界無量作意】 p0512 顯揚三卷六頁云:二、世界無量作意。謂諸菩薩,乃至思惟十方無量世界器世間相。既思惟已;...【五種相似功德】 p0274 瑜伽四十六卷十頁云:又諸菩薩、略有五種相似功德,當知實是菩薩過失。何等為五?一者、於...(書名)二卷,元魏曇鸞撰。註釋天親之淨土論。學徒稱曰論註。...【神我】 p0934 此數論師義。唯識述記四卷二十二頁云:神我以思為體。故因明說:執我是思。...【修定為盡諸漏】 p0903 瑜伽十二卷十五頁云:云何修定為盡諸漏?謂阿羅漢果方便道中所有修定。...(名數)一、真身,佛所得之法報二身也。二、化身,又名應身,佛所現之應身化身也。...又作真如緣起。為四種緣起之第三。佛教對於宇宙現象之緣起論,歸納之,有業感緣起、賴耶緣起、如來藏緣起、法界緣起...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...僧伽吒經...
若人靜坐須臾頃,勝造浮圖七寶塔, 寶塔究竟化為塵,一念淨心成正覺。 要是有人能靜坐須臾頃一會兒,勝造浮圖七寶塔...
我們常說要福慧雙修,如何正視福報與建立福報呢?經過一段時間的體悟後發現,福報需要從一點一滴的培養與積累,如此...
我們追究一下到底什麼是時間?你看世出世間裡面,很多這些所謂的哲學家,社會上的這些知識分子,有的有善根的人都對...
我講一個小故事,這個小故事是出在智者大師的傳記裡面。 它說:智者大師是在隋朝的時候出生。智者大師的父親是一個...
為什麼菩薩要歷事煉心?因為要改造你的想像力。其實布施的本身重點不在幫助別人,叫作歷事煉心。你必須透過布施的這...
昨天講到,禪修要做到五個堅持。其中第一個堅持,就是保持情緒的穩定。情緒不穩定,是由於妄想多、雜念多。 怎麼樣...一、修行功夫貴恆常 很多初發心的人來問:老和尚!弟子們在靈岩山寺打佛七,日日跟著維那、悅眾師父們精進用功,太...
佛教在中國傳播發展過程中,歷代祖師根據叢林清規和各個叢林的生活實際編製了許多語言通俗、寓意深遠的佛教警策格言...
獲得
【佛學大辭典】
| 上篇:獲 | 下篇:隱元 |
(術語)三慧之一。由聞教法而生之慧解也。大乘義章十曰:受教名聞,生解名為聞慧。【又】聞信教法名為聞,思惟法理...
八九二識
捨樓伽
慈尊
佛道無上誓願證
世界無量作意
五種相似功德
淨土往生論註解
神我
修定為盡諸漏
真化二身
如來藏緣起
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

一念淨心成正覺

【推薦】如何正視福報與建立福報呢

時間的真相與幻相

這個世間上的罪業,是可以改變的

為什麼菩薩要歷事煉心

【推薦】數息的修行方法
在家人從朝至暮的修行方法


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能