(地名)Daṇḍavara,林名。翻梵語九曰:「檀特羅和,應雲檀荼波羅。譯曰:檀荼者罰,波羅者勝。」
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阿羅漢果向補特伽羅者,謂已永斷有頂八品煩惱安住彼道。...【勤功用道】 p1223 雜集論九卷十四頁云:勤功用者:謂四正斷。由遍觀察一切事已;為斷諸障,發勤精進故。...戒本疏·九十單提法:「六緣:一、常住敷具,二、知是僧物,三、露處,四、自使人敷,五、自使人不舉,六、出門。犯...(物名)言陰府有記人罪福善惡之帳簿也。法苑珠林九十六謂為功德簿,罪福簿。又曰焰魔帳。...迦濕彌羅,梵名 Ka?mīra,巴利名 Kasmīra。又作羯濕弭羅國、迦葉彌羅國、個失蜜國。位於西北印度,犍陀羅地方之東...(名數)是天竺外道九十六種之總括:一邪因邪果,外道雲大自在天能生萬物,萬物若滅,還歸本天,若天瞋,則四生皆苦...眼識、耳識、鼻識、舌識、身識。因是六識中之前五識,故名五識。在三界中,欲界的有情有六識,色界的初禪天無鼻舌二...(一)指十二緣起之一。(參閱「十二因緣」337、「生」2056) (二)梵語 livga 或 avga-jata。音譯作鴦伽社哆。意謂男...(術語)說法之音聲也。無量壽經上曰:常以法音覺諸世間。法華經譬喻品曰:聞此法音,心懷踴躍。...【意界】 p1206 如意根中說。 二解 俱舍論一卷十二頁云:應知識蘊、卽名意處。亦名七界。謂六識界、及與意界。豈不...(一)即梵壇之治罰法。釋氏要覽卷下載,梵罰有二法:(一)默擯,一切人不與犯者來往、言話等。(二)滅擯,犯重罪而心無...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...
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《華嚴經》八十萬字,皆為甚深廣大法界因緣與因果,非常難以明瞭。這大福報就好像電能一樣,因電壓很高,不能直接轉...
怎麼做人呢?做人有四項原則: 第一個原則是賺錢很重要,值錢更重要。 你的生命值錢嗎?你賺很多錢就一定會受到大眾...所謂出世就是超過和勝出般世間的意思。佛教的出世生活不是要我們離開人間,到另外的地方過生活而不問世事;也不是要...
問: 阿彌陀佛!我想請教一下,怎麼做好人生的收尾? 淨界法師答: 我告訴大家一種觀想的方法。人生是怎麼回事,你...
檀特羅和
【佛學大辭典】
| 上篇:檀特 | 下篇:檀徒 |
指佛塔。釋迦牟尼佛之「釋迦」(梵 ?ākya 或 ?akya)為其種族名,意譯能仁,故佛塔稱為仁塔,佛寺稱為仁祠,佛稱為...
阿羅漢向補特伽羅
勤功用道
露地敷僧物戒犯緣
罪福簿
迦濕彌羅國
外道四執
五識
生支
法音
意界
梵罰
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說分別善惡所起經

貪色者之死,皆非其命
談做早晚功課
兩種十念法
佛弟子需要學《周易》來免過嗎

華嚴祖師杜順和尚的故事

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