(術語)供養本尊,供塗香,華,燒香,飲食,燈明之五種者,稱之為別供,供已,更以印明,行普供之法。從此印明出無邊廣大之供物,供養一切海會之聖眾,故名之為總供。
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(公案)僧問趙州,某甲乍入叢林,乞師指示。州云:吃粥也未。僧云:吃粥了。州云:洗缽盂去。其僧省悟。見無門關七...(儀式)法會之式目也。閼伽等六種供具奉獻三寶之文,謂之六種,以後所修功德迴向自他一切之文,謂之迴向,即合六種...(術語)對滿果之語。一有情之果報分為總別二者。果報之主成分為引果,果報之局部為滿果。例如第八識是引果,五根五...位於日本比叡山之東塔,為延曆寺之中心建築物,故稱為根本中堂。堂內置有不滅之長明燈。中堂之構造,內陣低外陣高,...(367~441)南朝劉宋僧。河南河內人,俗姓王。從學於鳩摩羅什,尤擅長十誦律。羅什讚師為後世之優波利(佛陀十大弟...(菩薩)孔雀明王也。...(術語)有慈悲,有威嚴,謂為慈嚴。所謂慈母嚴父也。楞嚴經一曰:欽奉慈嚴,將求密義。...比喻信心之澄淨,猶水之澄清;又信心之水能滌除疑念之垢,故稱信水。[演密鈔卷三] p3716...(術語)惡之思想。有八種之別。大乘義章五末曰:邪心思想,名之為覺。違正理,故稱為惡。惡覺不同,離分有八。止觀...梵語 paramānu。又作極微塵、極細塵。舊譯鄰虛。物質(色法)分析至極小不可分之單位,稱極微。依俱舍論卷十二謂,...禪宗公案名。又作大隨烏龜、大隋龜話。大隋,指唐代之大隋法真禪師。此則公案乃大隋法真藉烏龜來接化學人之機緣語句...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...
問:如何是大乘頓悟法要? 師曰:汝等先歇諸緣,休息萬事。善與不善,世出世間,一切諸法,莫記憶,莫緣念,放捨身...
問: 弟子深信淨土,誓死不退,現在也很少運動了,覺得鍛煉身體就是執著自己的色身,應該早點往生極樂世界。這樣的...
一、五色封章一筆勾 【原文】恩重山邱,五鼎三牲未足酬。親得離塵垢,子道方成就。嗏!出世大因由,凡情怎剖?孝子...
(一)居家 一、為人子不晏(晚)起,衣被自己整理,晨昏必定省。 二、為人子坐不中席,行不中道。 三、為人子出必...
我們對於這個法師啊,盡量能夠避免啊去觀察這五個處所: 一、戒穿缺。 那麼第一個這個法師的戒有過失,不過當然這個...螞蟻怕酸,蚊子怕辣,蟑螂怕香。夏天來了,小生命們到處都是,奉獻一個不殺生又能驅趕螞蟻、蚊子、蟑螂的妙法。 螞...
省庵大師在《淨土詩》裡面常常點示我們:我們現在住的這個地方不是我們真正的故鄉,我們是三界裡面的浪子,這個世界...
我們調伏心中的愛取,不是說我們貪愛外在的世界,其實我們沒有一個人會貪愛外在的世界,我們真正在乎的是我們生命當...
總供
【佛學大辭典】
| 上篇:總即別名 | 下篇:總明論 |
隨相之一。相對於生、住、異、滅等四相之「異相」。法之一種,乃能令異相起變異作用之法。生、住、異、滅等四相,乃...
趙州洗缽
六種迴向
引果
根本中堂
僧業
佛母明王
慈嚴
信水
惡覺
極微
大隋烏龜
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】般舟三昧經

百丈禪師示大乘頓悟法要

鍛煉身體是執著自己的色身嗎

蓮池大師《七筆勾》淺析

李炳南老居士《常禮舉要》

不要去觀察師長這五個過失
不殺生的驅蟲法

暫居此地非吾土,遙憶西方是我家


六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚