(人名)Sarvārthasiddha,又作薩婆悉達多,薩婆頞他悉陀,薩縛頞他悉地。悉達太子之具名。譯曰一切義成就,一切事成。西域記七曰:「薩婆曷剌他悉陀,唐言一切義成,舊曰悉達多,訛略也。」有部毗奈耶雜事二十曰:「一切事成,梵雲薩婆頞他悉陀,此是菩薩最初立字。」慧苑音義曰:「悉達者,具雲薩縛頞他悉地。」
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(術語)二十四不相應之一。又,諸經之證信序,或分五段或分六段或分七段,謂之五成就六成就七成就。...亦名:盜法物結罪 子題:盜他經卷計紙墨結重、偷經物滿五得重、燒故經得重罪 行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、正盜)盜...禪定自初步至高度之十種階段。即:(一)出家清淨禪,(二)近善知識清淨禪,(三)阿蘭若處禪,(四)離戲論憒鬧禪,(五)身...【缽羅笈菩提】 淨名疏云:此雲安明。垂裕云:入水最深,故名安;出諸山上,故曰明。西域記云:唐言前正覺山,...三種無表色之一。又作處中。律儀,梵語 sajvara 之意譯,又作等護、防護、禁戒。即遮止惡戒,具有防止身、口、意三...亦名:波羅提木叉勝禪無漏戒、辨別脫定共道共優劣、木叉勝禪無漏戒 資持記釋云:「多論五種。初,時;二,境;三,...(名數)對於八寒地獄而亦云八熱地獄。贍部州地下五百逾繕那有地獄,名等活。從其次第,第八為無間地獄。此八大地獄...有無二見者: 一、有見 偏於有之邪見。 二、無見 偏於無之邪見。 法華經方便品曰:入邪見稠林,若有...涅槃經云七知:七知者,謂佛於涅槃會上,告諸菩薩,住於大乘,知七善法,名具足梵行是也。 一、知法 知法者,...(經名)具名大乘捨黎娑擔摩經,一卷,趙宋施護譯。佛告諸苾芻若於十二緣生能見了,名之為見法見佛。舍利弗以問慈氏...飲食、衣服、臥具、湯藥。...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...准提咒持誦儀軌...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
住宗門下的人,要行宗門下的事。你們要曉得:宗門下行的是甚麼事?若不明瞭,縱許你住一輩子禪堂,還是一個門外漢。...第一是嚴守戒律,讓自己外在的行為和內在的心念都清淨,因為佛與眾生最主要的差別,就在於佛是清淨,而眾生不清淨。...
這幾天我沒有進堂講話,請各位原諒,我不是躲懶偷安,因為身體不好,又沒有行到究竟,只拿古人的話和大眾互相警策而...
問: 我聽元音老人講,修淨土法門行者念南無阿彌陀佛結束後,在迴向前,最好加念阿彌陀佛往生心咒、阿彌陀佛一字心...問: 為什麼我們要選擇到極樂世界修行? 大安法師答: 我們這個世間修行,進道很難。然而往生到西方極樂世界,成佛...問: 有人說念佛要功夫成片才能往生,但是弟子念佛多年也做不到,是否就不能往生呢? 大安法師答: 往生的條件是信...
在這個功利盛行、宗教與道德長期被邊緣化的社會能踏上信佛學佛的道路,除了宿世的善根之外,在現世還得衝破種種障礙...
前面的《百法明門論》,它是廣泛地探討一切法的別相跟總相:何等一切法?云何為無我?何等一切法就是包括了心法、心...
薩婆曷剌他悉陀
【佛學大辭典】
| 上篇:薩婆悉多 | 下篇:薩埵 |
(術語)或為報恩燒臂燒身,或為布施割肉棄身,是名捨身行。梁僧傳有亡身篇。然大小乘異其利,小乘偏以之為破戒,如...
成就
大盜戒盜法物結罪
十禪
缽羅笈菩提
非律儀非不律儀
波羅提木叉禪無漏三戒優劣
八大地獄
有無二見
七知
捨黎娑擔摩經
四事供佛
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】修習止觀坐禪法要

參禪、悟道、了生脫死
學佛要怎麼學

說得一尺不如行得一寸

淨土法門的修行一定要依照聖言量
為什麼我們要選擇到極樂世界修行
念佛是否要功夫成片才能往生

大安法師出家因緣及體會


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