三種無表色之一。又作處中。律儀，梵語 sajvara 之意譯，又作等護、防護、禁戒。即遮止惡戒，具有防止身、口、意三惡，保護六根之作用。反之，則為不律儀。非律儀非不律儀，指既非律儀之極善，亦非不律儀之極惡，而系隨緣應時而生起之善惡；即處中之善與處中之惡，此善、惡之勢用微劣，故稱處中之善惡；亦即非戒律之善與惡，其體不生善或不善。俱舍論卷十四（大二九·七二中）：「此中無表略說有三：一者律儀，二不律儀，三者非二，謂非律儀非不律儀。」又大乘阿毗達磨雜集論卷八（大三一·七三○下）：「所有善、不善業，若布施、愛語等業，若毆擊等業，律儀、不律儀所不攝，故名非律儀非不律儀。」［瑜伽師地論卷五十三、法苑義林章卷三末］（參閱「無表色」5097） p3709