(名數)轉依從所得之位,分為六種:一,損力益能轉,三賢資糧位與四善根加行位之轉依也,此位未斷種子,未證真如,原非轉依,但依勝解慚愧之二力,能損本識中染種之勢力,益本識內淨種之功德,故名為轉依。二,通達轉,為見道位之轉依,由此已去,為斷惡證理,則真實之轉依也,但為分證。三,修習轉,修道位之轉依也。四,圓滿轉,妙覺位之轉依也。五,下劣轉,二乘所得生空之菩提涅槃也。六,廣大轉,大乘所得生法二空之菩提涅槃也。見百法問答鈔八。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(1284~1344)元代臨濟宗大慧派禪僧。江州(江西九江)人,俗姓陳。字笑隱。幼年出家於本郡之水陸院。及長,博通內...(名數)一、解脫相,言無生死之相也。二、離相,言無涅槃之相也。三、滅相,言生死涅槃之無相,其無相亦無。即非有...菩薩七種辯之一。謂菩薩能斷法愛,以一切文字名義莊嚴種種法語,隨眾生之所須,應時應機,無有差異,隨其所問,應答...法界次第云:般若秦言智慧,照了一切諸法,皆不可得,而能通達一切無礙,名為智慧。智慧有三種:一者、聲聞智慧。二...1、唯識論立自性身、自受用身、他受用身、變化身等四佛身,而佛土亦有四,即法性土、自受用土、他受用土、變化土。...【有餘滓身無餘滓身】 p0558 瑜伽四卷五頁云:又人鬼旁生趣,有餘滓身。天及那落迦,與識俱沒,無餘滓身。...【如理作意】 p0578 法蘊足論一卷二十二頁云:云何名為如理作意?謂從善士,聞正法已;內自慶慰,歡喜踴躍,奇...(術語)諸經皆有序正流通之三分,其初記緣起者曰序。...【四十一位】 大乘菩薩修行,一般採用五十二是十信、十住、十行、十迴向、十地,以至等覺菩薩,妙覺菩薩。《大智度...(雜語)禪師之頭面似豬,故世人稱為豬頭和尚。釋門正統四曰:宋真宗皇帝景德三年。豬頭和尚志蒙顯化衢婺二郡。...【二種法嗢柁南增上行欲】 p0045 瑜伽八十六卷六頁云:復次當知有二種法嗢拖南增上行欲。一者、勝解俱行欲,二...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...維摩詰所說經...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...記得我還在讀大學的時候,有一次和同學組團去參訪廣欽老和尚。在進去之前,有一位同學一心想要和廣欽老和尚「辯」。...欲就是人類的慾望希求,它包括兩個方面:一是精神上的希求;二是物質上的希求。前者屬於心理慾望,後者屬於生理慾望...一天,在舍衛國只樹精舍,正當佛陀在為天人、國王及大臣、百姓等四眾弟子開示佛法時,有七位遠道而來的婆羅門長老突...
有一日,世尊開示說:如來在世間度化眾生,有五件事必須去做。哪五件事呢?一是為一切眾生宣說佛法,二是為父親說法...
因為凡夫心念的不同的轉動,這些相貌就有很多很多的差別。這個地方有三段。 辛一、隨自在者智轉 得自在菩薩,由勝解...問: 我認為我們修行實際上是修心的過程,要在生活中一點一滴地去培養自己的心力。心中有佛,自己的心就是修行的道...一位立志在40歲非成為億萬富翁不可的先生,在35歲的時候,發現這樣的願望根本達不到,於是放棄工作開始創業,希望能...佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園夏安居竟,便帶領比丘們前往其他國家游化。當時摩竭提國頻婆娑羅王帶著群臣出城遙望佛陀,...
六轉依
【佛學大辭典】
| 上篇:轉依 | 下篇:轉計 |
指站立姿勢之佛像。一般所見如來普通之姿勢,即兩足等量力而直立,稱為等足立。然三尊佛之脅侍佛像,身子常稍傾。至...
大欣
三相
隨應辯
般若波羅密
四種佛土
有餘滓身無餘滓身
如理作意
序
四十一位
豬頭和尚
二種法嗢柁南增上行欲
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】信心銘
慧律法師《做一個最沒有用的人》
五欲對我們的傷害
老比丘談笑為佛所訶

佛為生父宣說佛法


太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師