菩薩七種辯之一。謂菩薩能斷法愛，以一切文字名義莊嚴種種法語，隨眾生之所須，應時應機，無有差異，隨其所問，應答無礙。［大智度論卷五十五］（參閱「七種辯」119） p6357
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為五法之一。名，指事物之名稱，能詮顯事物之本體；相，指事物之相狀。以名能詮顯事物之相狀，故稱名相。蓋一切事物...見惑與思惑之併稱。三惑之一。略稱見思。即迷於界內事、理之見惑與修惑。見修二惑為三界分段生死之因，天台一家將此...凡十卷。宋代道亭（1023～1100?）撰。又稱華嚴一乘分齊章義苑疏、華嚴一乘教義分齊章義苑疏、華嚴五教章義苑疏、五...（術語）增上戒學之略。戒律為三學之一，故曰戒學，此法力強，故曰增上。增上謂力之強也。因而三學共冠增字。資持記...梵語 pratītyasamutpanna-dharma，巴利語 paticcasamuppanna-dhamma。指由緣而生者，或謂其理法。雜阿含經卷十二（...【四種沙門】 p0435 瑜伽二十九卷十七頁云：第一沙門、復有四種。何等為四？一、勝道沙門。二、說道沙門。三、活道...原指不完全了知，後轉用為知識淺薄之意。大慧普覺禪師語錄卷十八（大四七·八八七中）：「世間文章技藝尚要悟門，然...（儀式）七月十五日獻佛之餅也。玄應音義十六曰：臘餅謂今七月十五日夏罷，獻供之餅也。...（堂塔）禪剎之僧堂東面中央有安置聖僧之龕，其前面為前堂，後面為後堂，各有一首座統領之。見象器箋一。...指三界眾生之生死輪迴。分段，指由於果報之異而有形貌、壽量等之區別。三界眾生各以果報之不同，生生世世，各現其身...五明之一，即現代的工藝學。...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者，蓋是法身之玄堂，正覺之實稱，眾經之淵鏡，萬流之宗極。其為體也，妙存有...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞： 一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘...
最近一直在生病，每年陽曆的二月下旬到三月底，我的身體都會進入排毒模式，寒濕化火而出，發生季節性感冒，每天早起...
藥師佛，全稱為藥師琉璃光如來，又稱大醫王佛、醫王善逝或消災延壽藥師佛，為東方琉璃淨土的教主。不僅是能救治眾生...
不殺生是佛法中的大戒，殺罪有大有小，是不一樣的。而且我們身口意三業之中，意業也是最為有力的，釋迦牟尼佛在《佛...
修行，就是要將心打開。如果背誦了很多佛經，知道了很多佛學理論知識，但在心性上沒有改變，仍然感到煩惱重重，與外...
【復白佛言：世尊！ 未來世中，若有善男子、善女人，於所住處，有此經典及菩薩像，是人更能轉讀經典供養菩薩，我常...問： 請法師慈悲開示，阿闍世王因為殺父而身受毒瘡，痛苦不堪；但是他前生為他的父親所殺，所以今生為子而來報仇。...有人認為禪與淨土截然不同，其實，二者並無衝突。此在古來諸師們，已多有說明。念佛人臨終時能一心不亂往生西方極樂...無門慧開禪師有一首偈，開頭兩句是：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。是說世間的...
隨應辯
【佛光大辭典】
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（人名）Balakṛti，比丘名。譯曰鬥力。見玄應音義二十三。...
名相
見思惑
華嚴五教章義苑
增戒學
緣生法
四種沙門
一知半解
臘餅
前堂
分段輪迴
工巧明
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】維摩詰所說經
關於疾病、長壽和善終
消災延壽的藥師佛
人得好意，其福難量
不僅要將心打開,還要請佛住心
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師