(術語)譬苦性及煩惱為毒。混雜毒之法謂之雜毒。正法念經五十六曰:「諸有雖名樂,猶如雜毒蜜。」
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亦名:盜戒犯境 行事鈔·隨戒釋相篇:「犯境之中,謂六塵、六大,有主之物,他所吝護;非理致損,斯成犯法。若無主...(名數)十惡為招苦果之業因,故云十惡業。...佛說華嚴經時,文殊師利菩薩從善住樓閣出,拜辭佛陀,往南方遊行人間;時與文殊菩薩同行者有十四神及九王。其中,十...(雜語)譯曰生。生出也。見大日經疏九。...(術語)梵語戍怛羅Stotra,以偈頌而讚歎佛德者。梵語謂之梵讚,漢語謂之漢讚。...【五處決定應作】 p0281 顯揚八卷九頁云:定作者:謂諸菩薩、於五種處,決定應作。若不作者;必不堪任證於無上正等...(譬喻)功德之深廣,譬如海也。八十華嚴經七曰:智慧甚深功德海,普現十方無量國。...(印相)說法之印契也。有三種:一左右手各捻其無名指與拇指之指頭,餘指舒散,左手仰於心前,右手覆於其上,而勿使...形容數目很多,這是印度人所常用的一種習慣語,佛經上也常用此句來說數目之多,並非真有這麼一個八萬四千的確定數目...(術語)謂無量壽經流通分所說乃至一念之語也。釋尊付屬彌勒菩薩之要法也。...(術語)兩膝據地,兩脛上空,兩足指頭柱地,挺身而立,經文或曰胡跪。佛使丈夫互跪,使尼眾長跪,以女子體弱,長跪...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...
問: 法師開示的淨業三福很好,但是做起來就好難,對現今佛教形勢,如能人人修淨業三福,佛教就興盛了,請法師開示...
明清以來,世間人對於佛教或佛法產生了種種的誤解,現代社會的主流價值觀念中,更將佛門邊緣化。看到磕頭拜佛的,嗤...
【云何賊人,假我衣服,裨販如來,造種種業,皆言佛法,卻非出家具戒比丘為小乘道。由是疑誤無量眾生墮無間獄。】 ...
我們一般人追求名聞利養,你怎麼把生命的方向調正呢?這不是勉強說:我現在開始要走向正了。沒有用了!你要有一種智...江西德興人夏原吉初入仕途,便因為一個很偶然的細節,被皇帝納入法眼,由此開啟了他輝煌的政治生涯。 原來在明朝初...
往生西方極樂世界悉以發菩提心,一向專念阿彌陀佛為正因,而由念佛功夫的淺深、斷惑的程度決定往生極樂世界的境界,...
淨土宗它強調臨終的正念,整個成敗就在臨終的時候,所以必須在兵荒馬亂、內憂外患的臨終時刻,找一個讓心最容易安住...
近幾年,常常往返於國內外各個城市之間,不僅身心疲憊,旅程的辛勞與時空的變換,更令我不時感慨人生無常,有如夢幻...
雜毒
【佛學大辭典】
| 上篇:雜生世界 | 下篇:雜毒善 |
指大乘比丘遊行諸方,托缽乞食時,身常攜行之十八種物。原始佛教教團中,僧人所有物則僅有六種。十八物即:(一)楊枝...
大盜戒犯境
十惡業
十四神九王
毗庾娜檗帝
讚
五處決定應作
功德海
說法印
八萬四千
流通一念
長跪
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

把淨業三福作為日常行為的指導

佛門裡面為何有「三多」

云何賊人,假我衣服,裨販如來

用佛法的道理跟自己溝通
決定命運的態度

極樂世界的四土生因

臨終時靠音聲特別穩當


蓮池大師
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