(雜名)梵語六十剎那為一息。十息為一羅婆。見法苑珠林。
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略稱四供。於密教金剛界曼荼羅中,大日如來自心中流現金剛嬉、金剛鬘、金剛歌、金剛舞等四菩薩,以供養四方如來,稱...(雜名)Caṇḍāla,又作旃荼羅。譯曰屠者,嚴熾,執暴惡人,下姓等。在四姓之外。以屠殺為業者。男曰旃陀羅。女曰...解夏之日,僧贈檀越之物。此日,諸比丘取生茆擬如來成道時之吉祥草,坐於此上而行解夏之法,故分贈此吉祥草,取其分...【果法】 p0810 品類足論六卷十二頁云:果法云何?謂一切有為法,及擇滅。...【羅闍】 大論:秦言垢。大品云:羅字門,一切法離垢故。華嚴經云:唱多字門,入無邊差別門。疏云:彼經第二當...(術語)菩薩十力之一。斷盡一切煩惱之力用也。...甘赫瑞,梵名 Kanhari。為南印度沙爾雪德島(Salsette)之岩窟。距離卡利亞那(梵 Kalyāna 或 Kalyānī)約四十公...(術語)Hetu,譯曰因。即因緣之因。見大日經疏十。...佛微笑相之雕畫像。據諸經所載,佛於說法時,屢現微笑。僧伽羅剎所集經卷中(大四·一二九下):「爾時世尊如是笑,...五觀者: 一、真觀 觀真諦之理,斷見思之惑之空觀。 二、清淨觀 既除見思之糞穢,則為清淨之身,斷塵...體達智慧之業,稱為智業;其他一切功德業稱為福業。於布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六度中,前五度屬福業,...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...
「忍辱」跟「精進」,它們兩個也不是什麼功德,但是它們兩個對功德有保護跟增上的作用。所以印光大師說,菩薩道要成...寺裡某某師到客堂來,吐訴一些人事煩惱,人去後,老和尚便對某某師開示說: 一個人對事情不論是好是壞、是對是錯,...
問: 隨緣與攀緣如何解釋? 大安法師答: 這兩個概念有本質上的不同。隨緣是具有著佛法智慧的一個名相,就隨順時節...
在遙遠的西藏雪域高原上,住了一位德高望重的老喇嘛。有一天,老喇嘛救起了一隻小老鼠,從此小老鼠就陪伴在老喇嘛的...
又將沒時,造善造惡,或下或上,所依漸冷。若不信有阿賴耶識,皆不得成。 這個地方是約著死亡的時候。即將死亡的時...
問: 道場分給師父們的水果、飲料等,師父們可以給居士帶出界外來食用嗎?這樣居士會不會犯戒? 天因法師答: 這點...
問: 請問法師,現在信佛的人大多是以淨土為最終的歸宿,可是念佛者很多,而往生者卻很少,這不是與萬修萬人去的淨...問: 怎樣才叫老實念佛?人們為什麼難以老實念佛,其症結在哪裡? 答: 南無阿彌陀佛,凡夫眾生,都是無明妄想之心...
羅婆
【佛學大辭典】
| 上篇:羅被那 | 下篇:羅婆醯陀 |
(雜名)佛國之名。維摩詰經曰:有國名眾香,佛號香積。其國香氣,比於十方諸佛世界人天之香,最為第一。其界一切,...
四供養
旃陀羅
解夏草
果法
羅闍
漏盡力
甘赫瑞石窟
醯都
笑佛
五觀
福智二業
【大藏經】信心銘
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

生命可以透過努力,作很大的改變
對錯好壞嘴不要亂說,肚裡明白就好

「隨緣」與「攀緣」本質上的不同

外表並不重要 重要的是心

在生命相續中,阿賴耶識是非常重要的

在寺院當義工,接受物品是否會犯戒


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師