嚫，為達嚫（梵 daksinā）之略稱，布施之意。供僧之物即稱僧嚫。 p5753
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（衣服）戒律之上，黃為五正色之一、為僧衣不如法也。僧史略上曰：後周忌聞黑衣之讖。悉屏黑色。著黃色衣。起於周也...梵名 Madhyantika，巴利名 Majjhantika。又作末田、末田提、末闡提、末田地、末田地那、末田鐸迦、末彈地、摩禪提。...（名數）舊譯曰因緣，次第緣，緣緣，增上緣，新譯曰因緣，等無間緣，所緣緣，增上緣。一因緣，謂六根為因，六塵為緣...(一)禪林用語。原謂無法吹鳴的無孔之笛；於禪林中轉指禪宗悟境無法以心思或言語來表達，猶如無法吹鳴之無孔笛。嘉泰...【祗夜】 此雲重頌。妙玄云：重頌上直說修多羅也。亦曰應頌，頌長行也。...【發心能為菩提根本】 p1163 瑜伽三十五卷九頁云：又諸菩薩、要發心已；方能漸次速證無上正等菩提。非未發心。是故...（術語）布施行之害正道者。魔人之布施行也。心有煩惱，為憂惱之布施，如為求三有之果報而為布施。智度論十二曰：檀...韓國佛教三十一本山之一。位於忠清南道錦山郡南二面石洞裡之進樂山。新羅僧祖丘與元覺、元順二人來唐於終南山寶誌處...【恚尋自害害他及俱害】 p0939 發智論三卷二十頁云：云何恚尋自害？答：如有一類、起瞋纏故；身勞心勞，身燒心...（術語）極悟之至極宗旨也。碧岩種電鈔十垂示曰：提起向上宗乘，扶豎正法眼藏。...凡四卷。唐代道宣撰。又稱集古今佛道論衡。收於大正藏第五十二冊。敘述佛、道二教間論爭之事蹟。始自後漢明帝二教角...無量義經...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二百五十人俱，皆阿羅漢也生死...去年冬天，一個安徽的朋友送給我一隻山裡的小墨龜。整個冬天，它處於冬眠狀態。春天來了，小墨龜慢慢地舒展頭尾和四...
八關齋戒也是針對居士所施設的一個戒法。是在五戒的基礎上，再加上不上高廣大床。就是你的床鋪不能太高，佛制就是高...
有一個小和尚，每天在廟裡潛心研究佛經，參禪打坐。十年後他感到自己慧根已生，已有佛心。 有一天方丈突然召集全寺...有一個小和尚每天早上負責清掃寺廟院子裡的落葉。 清晨起床掃落葉實在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風時...今天，欣逢貴社（指普覺學社）第二屆第二次社員大會，承社長朱家豐同學邀約本人講幾句話，以結法緣，但剛才已有李教...
淨土本可無修，修是因為眾生迷失真心才不得不有種種法門的施設。法門平等本無高下，高下是由於眾生的根機不同而有差...
福新年有很多好聽的話，其中大家說的最多的就是新年快樂猴年快樂。看來快樂是所有人都需要和嚮往的。究竟什麼是快樂...
原文： 汝之性情，每好作無謂之話說。汝家不充裕，兼有老親①，何得雲欲覓清淨處所，而一心辦道乎。且汝在電局，若...
僧嚫
【佛光大辭典】
| 上篇：僧職 | 下篇：僧寶正續傳 |
三藏法數云：八勝處者，謂修八背捨後，觀心純熟，轉變自在，若淨不淨，隨意能破也。禪波羅密云：初二勝處，位在初禪...
黃衣
末田底迦
四緣
無孔笛
祗夜
發心能為菩提根本
魔檀
寶石寺
恚尋自害害他及俱害
向上宗乘
古今佛道論衡
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】阿閦佛國經
慎言
八關齋戒是對居士所施設的戒法
什麼會讓你迷失方向
小和尚掃樹葉
朱斐：與大學生談如何學佛
淨土法門具體怎麼修法
獲得快樂的三個要點
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師