(衣服)袈裟之異名。遠離六塵之義也。六物圖曰:「通名者總括經律,或名袈裟,或名道服,(中略)或名離塵服。」
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【現量所得相】 p0955 顯揚二十卷十五頁云:此中一切行無常性、一切行苦性、一切法無我性、是諸世間現量所得。如是...【四種補特伽羅建立因緣】 p0468 瑜伽二十九卷二十頁云:云何四種補特伽羅建立因緣?謂由四種差別因緣,建立八種補...【意於未轉依位與十八心所相應】 p1211 成唯識論五卷二十二頁云:然此意俱、心所十八。謂前九法、八隨煩惱、幷別境...即梵語文法上,表示名詞、代名詞、形容詞、數詞等單數所用之詞。(參閱「三言聲」555) p47...(名數)八背捨,八勝處,十一切處,此三者為遠離三界貪愛之一具禪定也。...【三等持】 p0172 大毗婆沙論一百四十一卷十二頁云:三等持者:一、空,二、無願,三、無相。此三,皆以心所法中三...【瞿伽離】 亦名瞿波利,或名俱迦利,此雲惡時者。調達弟子,因謗身子目連,梵王與佛訶之不受,身瘡即死,入大...指阿彌陀佛報身中之化身。此化身乃彌陀為酬報四十八願中第十九願(修諸功德願)、第二十願(繫念定生願)等方便願,...【八識心王】 唯識宗將心解析為八,立下八識心王的名稱。此八識,即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、...【四種得靜慮者】 p0454 瑜伽十二卷二頁云:復次有四得靜慮者。一、愛上靜慮者。二、見上靜慮者。三、慢上靜慮者。...又作優婆離,華譯近取,或近執,是佛十大弟子之一,以持律第一著稱。...八大人覺經...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...工作中難免有順境、逆境,很多人都怕碰到逆境,覺得挫折就是很大的打擊。其實,如果沒有逆境現前,一般人不容易成長...
佛陀時代,提婆達多仰慕佛陀,而和七位王子一起皈依佛陀出家修行,但是當阿闍世太子拜他為師,接受太子的供養,他的...
我們出家人上早晚殿、過堂這功德是一堂佛事。這堂佛事呢,消除我們的這些業障,增加我們的福慧。我們的業障如不能消...梁武帝很相信志公禪師,而其他一般人也很相信他,不論是什麼場合,生小孩、親友死亡、結婚、喪禮等,都要請志公禪師...
四住雖先落,六塵未盡空。眼中猶有翳,空裡見花紅。 相似即佛,我們知道《法華經》的功德只有一個,就是法身。它不...
惜福節儉是歷代高僧大德都具有的優良品格,也是我們增進道業和培植福報的最好方式之一。在日常生活中,珍惜所擁有的...
四大皆空,這是佛教的基本思想。四大,是梵文(aturman_abnuta)的意譯,也叫四界,具體指的是地、水、火、風。印度古...
孝道在我們中國固有文化中,是極為重視的一種德行,所謂:百行孝為先。 但現今社會,兒女長大後,有能力的都離家自...
離塵服
【佛學大辭典】
| 上篇:離蓋 | 下篇:離睡經 |
(譬喻)舊紙也。以譬不用物。臨濟錄曰:三藏十二分教,皆是拭不淨故紙。...
現量所得相
四種補特伽羅建立因緣
意於未轉依位與十八心所相應
一言聲
八勝處
三等持
瞿伽離
方便化身
八識心王
四種得靜慮者
優波離
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】無量義經
聖嚴法師:順境與逆境

提婆達多的造恶心行

出家人為什麼堅持上早晚課
知因達果

六即佛之相似即佛

歷代高僧大德的惜福節儉

何為四大皆空


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
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