(雜名)莊嚴淨土之七寶,柔軟如草,故云寶性功德草。以草為喻也。淨土論偈曰:「寶性功德草,柔軟左右旋,觸者生勝樂,過迦旃鄰陀。」同論註曰:「此間土石草木各有定體,譯者何緣目彼寶為草耶?當以其葻能榮 故,以草目之耳,餘若參譯當別有途。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【見厭背】 p0639 瑜伽九十五卷三頁云:勞役他故;名見厭背。...梵語 purusakāra-phala。又作士夫果、功用果。系五果之一。謂由士夫之作用所得之果。「士」謂「士夫」,指人,「用...(術語)色聲香味觸五欲之一。是為凡情之常欲,故名欲,止觀四下曰:香欲者,即是郁弗,氛氳,蘭馨,麝氣,芬芳酷烈...(術語)比丘之通稱。師呼弟子之稱。長老呼少年用之。具有世間壽命及法身慧命之義。舊譯曰慧命,單就法身之慧命而雲...指人人所固有的佛性,因其靈靈昭昭,常放光明,故名。...(雜名)佛之異名。與鵝王同。以佛三十二相中,手足一一指間。如雁如鵝,有縵網交絡也。智度論四曰:五者手足指縵網...道釋畫題。圖中繪豐幹、寒山、拾得與一虎,四者俱酣睡,畫面靜寂,顯現禪之意境。此為宋元間著名之畫題。宋高僧傳卷...(人名)Candravarman,比丘名。譯曰月胃。見慈恩傳二。...(術語)佛教眾生之語言。無量壽經下曰:教語開導,信之者少。...即有關修行僧衣、食、住、行之細則戒法。全稱眾多學法(梵 sajbahulāh ?aiksa-dharmāh)。又作眾學戒法、眾學法。...(術語)以大日為主,自餘佛菩薩為伴,該收一處之曼荼羅也。大日經疏曰:夫漫陀羅者,名為聚集,今以如來真實功德集...大方廣圓覺修多羅了義經...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...般若波羅蜜多心經...
要怎麼修忍辱?(為什麼會覺得那是種侮辱、壓力?) 有人問我說:要怎麼修忍辱?因為他說他遇到好多困難的境界,實...
臨命終時第八識要離去的時候是非常痛苦的,很多人都貪生怕死,很不想死,很想在這個世間多活幾天,但是又必須要走。...心態決定思想,思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運。 一旦你的心門打開了,心態調好了。在現...
如智者見水中月,如鏡中見其面像。 我剛才說我們出家人丑陋的事情──爭徒弟,你們沒有出家的在家居士,你們不要恥...
佛教中念佛的方法有很多種,今天我們來介紹一種五點記數法。 五點記數法: (一)安置地輪,令必下沉。 (二)所緣...
1.生平 少康大師(?---805年),俗姓周,浙江省縉雲縣人。母親羅氏夢遊鼎湖峰,有玉女授給她一枝青蓮花說:這支青...我常用一句話來勉勵志願者,也勉勵自己:「盡心、盡力、盡可能學習;不勉強、不挑剔、不可能失望!」在任何時間、任...古德說:出家是大丈夫的事,不是將軍宰相所能做得到的。 眾所周知,古時的將軍可以憑武功平定賊寇的禍亂,宰相可以...
寶性功德草
【佛學大辭典】
| 上篇:寶性 | 下篇:寶林 |
(1611~1685)明末清初曹洞宗僧。廣東新會人,俗姓朱。字在。早歲從餘集生學儒典,博雅能文,弱冠補縣學生員。清...
見厭背
士用果
香欲
具壽
靈光
雁王
四睡圖
旃達羅伐摩
教語
眾學
都會壇曼荼羅
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經

沒有價值的東西要放在心裡做什麼

大安法師博語集——臨終關懷
心態決定思想

修福沒有修慧,又造了很多罪

如何正確的拜佛和念佛


省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚