(術語)以大日為主,自餘佛菩薩為伴,該收一處之曼荼羅也。大日經疏曰:「夫漫陀羅者,名為聚集,今以如來真實功德集在一處,乃至十方世界微塵數差別智印,輪圓輻輳。翼輔大日心王,使一切眾生普門進趣,是故說為漫陀羅也。」
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(雜語)謂禪僧之去寺也。抽取己之單位,故云。與起單同,...【究磨羅浮多】 應法師云:是彼八歲已上,乃至未娶之者總名。...(術語)上德之人也。佛家謂內有德智。外有勝行。在人之上。故名上人。晉時稱釋子多曰道人。至鮑明遠始有秋日示休上...(雜名)謂地藏菩薩也。...1、鳩摩羅什所立的三法身是:法化生身、五分法身、實相法身。法化生身是由法性化現的化身佛;五分法身是戒定慧等的...(術語)照明諸法事相,分別義理,謂之法明。此法明即為入聖道之門戶,故云門,又差別他法故曰門。菩薩瓔珞本業經下...(術語)佛之尊稱。佛為一切世間之所依怙也。大日經四曰:世依之所說。...清淨無煩惱叫做無漏,最後一次生死的身叫做後身,無漏後身就是二乘無學果的身。...做主要的功夫叫做正行,若做幫助的功夫則叫做助行。...悉曇字 (ska)。悉曇四十二字門之一。又作塞迦、娑迦、歌。光讚般若經卷七、大品般若經卷五均取梵語 skandha(意...巴利名 Pārupananikāya。又稱通肩派。為緬甸上座部佛教派別,約形成於十八世紀初。以比丘外出化緣時,須將僧衣披...般舟三昧經...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...
《普賢菩薩警眾偈》曰:是日已過,命亦隨減;如少水魚,斯有何樂? 對於世間的大多數人來說,明知生必有終,卻總是...
蕅益大師在《彌陀要解》裡面有一句具足超格見地的話,故一聲阿彌陀佛,即釋迦本師於五濁惡世,所得之阿耨多羅三藐三...
原文 竊謂座下此心,實屬不可思議。然於關中用功,當以專精不二為主。心果得一,自有不可思議感通。於未一之前,切...
觀世音菩薩應該是中國人最熟悉的,觀音信仰不僅貫穿整個中國佛教歷史,更是形成了有華人的地方,就有觀音的信仰,在...
百丈懷海禪師是禪宗一個非常有代表性的重要人物。著名的《百丈清規》便是由他製定的。據《五燈會元》記載:百丈禪師...
必須看破紅塵才能學佛嗎?這是一個似是而非的問題。紅塵二字並不是佛學的名詞,實出於中國文學的辭彙。它的意思是形...
經上說,大千世界七寶不足以為奇,遇到佛法是珍奇。 福田經云:佛告天帝,九十六種道中,佛道最尊;九十六種法中,...很久很久以前,波羅奈國有個國王名叫夢譽。夜裡睡覺時,他經常聽到遠處的墳墓裡,有個聲音在叫他:喂!大王!喂!大...
都會壇曼荼羅
【佛學大辭典】
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【見修二道有四種相心解脫果】 p0647 瑜伽八十五卷十四頁云:又此二種道,有四種相心解脫果。一、貪瞋縛解脫相...
抽單
究磨羅浮多
上人
六道能化菩薩
三法身
法明門
世依
無漏後身
正行
尸迦
全纏派
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】佛說九橫經

如果,今天就是生命的最後一天

叢林如是,在家亦然,一切時中念彌陀

念佛切不可以躁妄心先求感通

稱念觀音聖號的功德利益

不落因果與不昧因果

必須看破紅塵才能學佛嗎


淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
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星雲法師
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蕅益大師
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