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佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文

寶像

【佛學大辭典】

　（雜名）以珍寶所造之佛像也。法華經方便品曰：「寶像及畫像。」

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止持有二

資持記·釋鈔序：「今明通持者，止持有二：一、行前三心，受體無污，義名止持。二、約行心，通緣受體，善惡事法，歷...

觀察諸法行經

凡四卷。隋代闍那崛多譯。收於大正藏第十五冊。內容分為三品，即無邊善方便行品、先世勤相應品、授記品。乃敘述佛為...

毗世

【毗世】　　此雲勝異論。即六句義，於實句中有九法，地水火風空時方等。計積極微以成器世間，此外道計極微常住不...

嗢柁南說

【嗢柁南說】 p1249 瑜伽八十七卷十一頁云：復次是處世尊依自聖教，為欲顯示善說發起依他邪教，為欲顯示惡說失墮，...

衣說淨心念法

亦名：長衣說淨心念法行事鈔·二衣總別篇：「作淨法。五分，獨住比丘心念說者，具儀捉衣心生口言：『我此長衣淨施...

丹霞

（人名）鄧州丹霞山之天然禪師，嗣石頭。初至江西，見馬祖時，以兩手拓幞頭腳。馬祖視之曰：南嶽之石頭是汝師也。遽...

盡形壽藥製限

子題：客病、新病、飢渴、主病行事鈔·四藥受淨篇：「終身藥則不爾。有身必有病，佛許服此藥，防護一期果報身。若...

預流果者

謂現法中。已於三結。永斷遍知。謂有身見。戒禁取疑。彼住此斷中。未能進求一來果證。名預流果。...

捨攞馱

梵語 ?raddhā。深信之意。大日經疏卷三解釋「信」有二梵音，即：(一)阿毗目底，為信解之意，即明見是理，心無疑慮...

不老不死

（雜語）悟入諸法實相，則生老病死，本來空寂，何老死之有，故聞妙經者，得不老不死。法華經藥王品曰：眾人有病，得...

經行

在一定的地方兜圈子，目的在避免坐禪時發生昏沉或睡眠的現象。...

止利

日僧。為日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年（605）奉諭造銅繡丈六佛像，歷一年乃成，耗銅二萬三千二...

【大藏經】【註音版】勸發菩提心文

勸發菩提心文...

【大藏經】【註音版】十小咒

【大藏經】大乘離文字普光明藏經

大乘離文字普光明藏經大唐天竺三藏地婆訶羅譯如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大菩薩無量百千億那由他數皆...

吾和身的關係

【普勸修持一。或人問孔子曰：人有遷家而忘其妻者。有諸？孔子曰：又有甚焉。桀紂則忘其身。若以道眼觀之，今人皆忘...

修行以念佛為穩當

百丈大智禪師叢林要則二十條叢林以無事為興盛。修行以念佛為穩當。精進以持戒為第一。疾病以減食為湯藥。煩惱以...

慧律法師《不二法門》

禪，是感情和理性達到最平衡點的境界。此外，禪亦可解釋為不二法門的圓滿現量。所謂不二法門，是指在現實生活中獲得...

淨土易往而無人，病根在於缺乏厭離心

我們看到一些同修，如果生活當中碰到一些挫折了，或者忽然檢查得了一個重病癌症了。這時候他想到，哎呀！我要趕緊念...

古代的聖賢都到哪裡去了

那麼，我們看它虛空的相狀跟作用是怎麼出來的。隨眾生心，應所知量，循業發現。虛空會產生，是我們內心當中的一種...

把握因緣廣植福田

過去，弗羯羅衛國有一位畫師，名為羯那。羯那有個因緣來到石室國遊歷，便四處參訪佛塔、寺院，並為一精舍作畫，得了...

出家後請記住以下十條黃金定律

既出家，不管你在哪裡常住，請記住以下黃金定律：第一則：常住不養閑人，僧團不養懶人。即出家，要學會適應環境，...

禪淨能同時修嗎

問：禪淨能同時修嗎？大安法師答：對這個問題，我們一定要有自知之明，永明延壽大師的《四料簡》已經給我們指出...

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