（術語）新譯去尋伺，舊譯雲覺觀。粗思名覺，細思名觀。二者皆為妨定心者。因此覺觀之有無而判定心之淺深。智度論二十三曰：「是覺觀撓亂三昧，以是故說此二事。雖善而是三昧賊，難可舍離。（中略）粗心相名覺，細心相名觀。」往生要集中本曰：「願除滅我粗動覺觀心。」【又】覺與觀者為發言語之因，離覺觀之心，則無言語。維摩經弟子品曰：「法無名字，言語斷故。法無有說，離覺觀故。」肇注曰：「覺觀粗心，言語之本。」