(人名)Īkṣvāku,又曰愨摩,伊摩。譯為甘蔗。又作日種,善生。
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(地名)國名。百一羯磨五曰:羯荼國,此屬佛逝。舶到之時,當正二月。若向師子洲,西南進舶,傳有七百驛。停此至冬...(術語)理之至極也。智度論七十二曰:究竟者,所謂諸法實相。...【琉璃】 或作琉,此雲青色寶,亦翻不遠。謂西域有山,去波羅奈城不遠,山出此寶,因以名焉。應法師云:或加吠...(術語)恩愛憐愍。心地觀經三曰:母亦恩憐,不棄遺。...梵語 vavka, kuhana。為欺瞞他人而故作嬌態,曲順人情。法華經方便品(大九·八中):「我慢自矜高,諂曲心不實。」...(雜語)以漢音吳音之二音評五天之音,則中天之音,多用漢音,少用吳音。南天之音,多用吳音,少用漢音。此中善無畏...【應屈】 p1398 法蘊足論二卷十五頁云:言應屈者:謂已惠施,善惠施,已供養,善供養,已祠祀,善祠祀,少作功勞,...【善事】 p1136 瑜伽八十三卷二十一頁云:善事者:謂現法樂住所緣境故。...(術語)Saṁbodhi,又作糝帽地。譯作正等覺。希麟音義四曰:糝帽地,舊云三菩提,此雲正等覺也。...行宗記·釋九十單提法:「行業卑者,販賣豬、羊、殺牛作賊等,伎術工巧、鐵木瓦皮作等。」(戒疏記卷一三·二七·四...【無所緣法】 p1063 品類足論六卷十頁云:無所緣法云何?謂色,無為,心不相應行。...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...影視文學作品中,經常會有某人看破紅塵,落髮受戒為僧的環節。衹要看到頭上有香疤,人們知道這個人出家了,香疤,是...
昔日,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化,與一千二百五十位比丘一起。當時,有位國王名犍陀,奉事一位婆羅門。這位婆羅門...
《法華經。警喻品》說:三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖愄,常有生老病死憂患,如是等火,熾然不息。 眾生無...斯利姆是誰?恐怕許多人對這個人的還很陌生。如果我這樣跟你說,斯利姆是墨西哥電信大亨,是美國最新一期《福布斯》...
這個習氣不容易了解,但是我們用一種比喻就很容易了解,比如說你每天泡茶,你每天泡茶、泡茶,泡習慣了,這個茶葉,...
晏殊是北宋著名的詞人,他的天賦很高,七歲就能作文,神氣從容,氣度非凡。十四歲,張知白以 神童的身份,將他推薦...問:佛未顯本前,各聲聞等皆由修成,開權後,一切八部亦皆是大菩薩乘願輔化,然則佛弟子既無一是凡夫修成,佛出世烏...
淨土法門本來就是大乘佛法,所以這個往生善知識,他就是被大乘佛法所熏習,自然地就會為這個惡人宣說大乘的十二部經...
懿摩彌
【佛學大辭典】
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戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮)第七,過分取衣戒。所以制不許過者,出家比丘,遇四因緣,奪失三衣,無由進業。篤信...
羯荼
究竟道
琉璃
恩憐
諂曲
五天音與漢土二音
應屈
善事
三菩提
行業卑
無所緣法
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】餓鬼報應經
關於香疤起源的說法

犍陀王與牛的始末因緣

人在三界,出離要緊
時間沒有高低貴賤的區別

這個是非怎麼能聽呢

沒有作樂的閑錢
所有大成就者或往生人皆是菩薩示現的嗎


證嚴法師
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