凡二卷。唐代窺基撰。全稱金剛般若經讚述。收於大正藏第三十三冊。乃鳩摩羅什所譯金剛般若經之註釋書。玄奘譯之大般若波羅蜜多經第九會「能斷金剛波羅蜜多經」與上述羅什所譯,為同本異譯。而窺基雖為玄奘門下,卻依用羅什之金剛般若經,此可謂異例;本書乃以法相宗之立場,而註釋般若空觀;就此而言,堪為一重要之註釋書。 p3566
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一虛空處定 二識處定 三無所有處定 四非有想非無想處定 次無量心而。辨四空處定者。四無量心中。雖有大功德。而...曇無蘭,梵名 Dharmaraksa?。意譯法正。東晉譯經僧。西域人。東晉孝武帝太元六年(381),於楊都謝正西寺撰大比丘三...【罽賓】 此雲賤種。西域記云:迦濕彌羅,舊曰罽賓,訛也。北印度境。末田底迦既得其地,立五百伽藍,於諸異國...(地名)宋滁州琅玡山廣照禪師,名慧覺,得法於汾陽照禪師,應緣於滁州,與明州雪竇山顯禪師同時唱道。四方謂之二甘...因明用語。指立(立論者)、敵(問難者)共同許可之同品。同品係指與宗(命題)之後陳(述語)同類者,有「宗同品」...(地名)舊稱罽賓。...(807~883)唐代禪僧。廣東番禺人,俗姓葉。九歲,往依和安寺通禪師。十七歲,自斷二指,立誓落髮。參謁耽源應真,...梵語 avidyā-sajyojana。為九結之一。無明能繫縛人,使之輪迴三界而無法出離,故稱結。辯中邊論卷上(大三一·四六...謂阿彌陀佛在因位為法藏菩薩時,為立選擇之別願,所預見之佛土。無量壽經卷上(大一二·二六七中):「爾時,世自在...指契合無為涅槃之妙理而相即相入之世界。蓋無為涅槃之妙理,乃永離生滅,故稱無生。如阿彌陀佛之極樂淨土,具二十九...資持記·釋鈔序:「言正經者,正謂入諸正錄,經者訓法訓常。名兼通別,通該三藏,別在修多。今此從通,以收群部。」...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
在古來高僧大德之中,有很多去留自在的情況,《高僧傳》中就有許多這樣的公案。我們在這個世界修行,要真正做到去留...
關於吃素有違緣的問題,有人說:如果堅決不吃肉使父母生氣不滿的話,這是不孝,學佛人應該恆順眾生,客觀條件不允許...一般人所認為的溝通協調,就是讓別人接受自己,往往忘了體察別人真正的需求。例如,我有一個弟子,他在與人溝通協調...
我們已經知道了拜佛菩薩與拜神的區別。佛菩薩沒有分別心,但是神是有分別心的。所以,我們在佛菩薩前面和神前面是不...問: 按照農村習俗,婚葬要置辦酒席,會殺害許多生命。那學佛人該怎麼辦? 大安法師答: 是有這個習俗,不僅是農村...
問:在世俗中,佛弟子該如何看待爭取呢?是應該什麼都不爭不要,遇到別人爭搶一味退讓,視為吃虧是福嗎?那這會不會...五色養生素食以低鹽、低糖、低脂肪為準則,堅持新鮮入撰,視覺歡愉兼顧五臟均衡保健,充分體現中國素食哲學之精神內...
我們沒有一個人願意發脾氣,但是我們還是發脾氣,控制不了。問題在哪裡呢?我們應該要分析分析一個人為什麼會發脾氣...
金剛經讚述
【佛光大辭典】
| 上篇:金剛經鳩異 | 下篇:金剛鉤女菩薩 |
即住於真如之境的三昧。圭峰宗密於所著之禪源諸詮集都序卷上中,將禪分為五種,即外道禪、凡夫禪、小乘禪、大乘禪、...
四空定
竺曇無蘭
罽賓
琅玡
共同品
劫比舍也
仰山慧寂
無明結
二百一十億佛土
無生界
正經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

三位高僧的自在往生事蹟

不要錯解「恆順眾生」
聖嚴法師《先接納別人才能溝通》

精進努力是一切成功的載體
婚葬酒席會殺害許多生命該怎麼辦

在世俗中,佛弟子該如何看待爭取呢
五色養生素食


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