(術語)體者通達,解者悟解。晉華嚴經六曰:「體解大道,發無上意。」
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【可救及不可救】 p0525 顯揚三卷十四頁云:可救者:謂有三乘寂滅法性。不可救者:謂無三乘寂滅法性。...(名數)地藏菩薩為六道能仕之尊。其六像恰當於六道也。胎藏界曼荼羅地藏院九尊中,地藏,寶處,寶手,寶印手,持地...【事成就修】 p0801 顯揚十六卷二頁云:五、事成就修。謂已證得根本靜慮,及世出世三摩缽底。如是修習,是名事...(雜語)猶言厄運也。...於小乘有部,得具足戒之緣有十種。即:(一)自然得,自然發得具足戒之意。指佛與緣覺發盡智時,無師自然得具足戒,不...【無明有十一種殊勝】 p1088 分別緣起初勝法門經一頁云:云何名為分別緣起初勝法門?謂十一種殊勝事故;於緣起初,...(術語)謂虛空界也。又云謂無數之世界無邊際存在也。起信論曰:虛空無邊,故世界無邊。世界無邊,故眾生無邊。...禪林用語。謂相同之一句話,每回拈提起,皆有不同於前一回之體悟。又作一回拈出一回新。碧岩錄第三十則(大四八·一...為鳩摩羅什譯經之處。後秦姚興於弘始三年(401)征伐後涼,迎請鳩摩羅什至長安,並禮之為國師,敕住於西明閣與逍遙...願與行之併稱。又作行願。願乃志願,行乃行業、實踐。依仁王護國般若波羅蜜多經疏卷下二及釋禪波羅蜜次第法門卷一上...(本生)釋迦牟尼佛在因位時為大醫王,療一切之病,病者甚多,力不足,懊惱而死,生於忉利天。自思惟我今生於天,享...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
百丈懷海禪師是唐代著名的禪宗高僧,我國叢林清規的製定者。他曾寫有一首《一任清風送白雲》詩歌,這首詩歌在禪門中...
古代民間女子若是婚姻不好,尤其是夫死再嫁、寡居等,很多都會被加上剋夫的名頭。當下社會,在民間習俗中,依然有父...
佛陀在《善生經》裡,規定父母當以五事養育子女。 父母養育子女的五事是:一是教育好子女,不令作惡;二是教授子女...
貪會招禍,大家看貪字跟哪個字特別近?貧窮的貧。貧而不貪,就有很大的福報現前。 歷史當中記載楊震四知。楊震是漢...
世間的眾生,正當處在急難痛苦的時候,號叫父母,呼天喚地,卻不知父母人王天王等,並不能救我的生死,斷我的輪迴,...問: 最近想通過佛法治療多年的重度抑鬱症,沒想到眼睛也出現嚴重毛病,看東西出現閃光、黑影、重影等症狀,我心裡...問: 凡事皆有因果,那麼佛教徒生病後看醫用藥是否徒勞? 法船法師答: 生病亦不外乎因果,病情由來千差萬別,但可...
和大部分同齡人比我是幸運的。幸運的是自己在童年聞到佛法,青年時代能夠剃髮出家,在清淨的僧團中過著以不自在為自...
體解
【佛學大辭典】
| 上篇:體義 | 下篇:體滅 |
過中午十二時便不再食東西。諸天早食,佛午食,畜生午後食、鬼夜食,佛弟子當學佛行,斷六趣因,故比丘每日均須不過...
可救及不可救
六地藏
事成就修
劫數
十種得戒緣
無明有十一種殊勝
無邊世界
一回舉著一回新
西明閣
願行
能施太子
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經

人不能過得自在,只因有太多的罣礙

佛教有「夫妻相剋」的說法嗎

現代社會應如何教育子女

貧而不貪,就有很大的福報現前

唯有這句佛號,是應當盡心竭力的
佛是大醫王,能療救眾生的身心疾病
如何用佛法來治病


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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廣欽老和尚
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