全一卷。唐代賢首大師法藏撰。又稱華嚴八會綱目章、大方廣佛華嚴八會綱目章、華嚴經綱目、華嚴綱目。收於大正藏第三十五冊。內容系開立十門以述說華嚴經之大要,即:(一)辨教起所因,(二)釋經題目,(三)明經宗趣,(四)說經時處,(五)辨定教主,(六)明眾數差別,(七)請說分齊,(八)所入三昧,(九)佛光加持,(十)正說品會。本書之撰述年代,依本書十門之第一辨教起所因之條所載,成於唐代永隆元年(680)法藏三十八歲之際,即在華嚴一乘教分記之草本撰述之後,華嚴經探玄記及大乘起信論義記撰述之前;或謂系法藏五十一歲前後之作品。然其全盤繼承智儼之十玄門,而為探玄記撰述前概述華嚴經之大綱及要點,當無疑問。本書之註疏有華嚴綱目甲午記一卷(僧朗)、文義綱目玄談並分科一卷(宜然)、文義綱目講錄一卷(湛幸)等。 p5250
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
1、正午以前的飯食。 2、蔬食。...(術語)三縛之一。貪慾之煩惱,縛有情之身心不使出離者。見華嚴孔目章。...【十二種教】 p0114 顯揚六卷十一頁云:復有十二種教。一、事教。謂宣說各別色等、眼等、一切法教。二、想差別教。...(術語)高麗國之梵稱。見梵語雜名。梵Hinguli。...(術語)唧 者,秀與就之反切語也。猶言秀者唧 切,就者唧 切,不唧 者,不秀不就之義也,指不秀不成就之鈍漢,而雲...指徒然無益之發問。此語典故系佛陀為勸說莫多問於身無利益之事,而敘述過去世曾為一比丘,因常生無窮疑問,終誤失真...又作相土自在所依真如。十真如之一。此真如遠離增減之執,隨染、淨而無所增減,為十地中第八不動地所證之真如。又證...(術語)鹿棲於山,故曰仙。超絕於同類中,故曰王。佛三十二相中,以佛之足比於鹿王之膊。往生要集上末曰:仙鹿王之...十種外道之一。如六派哲學中之數論、勝論等說,謂人、天各自為常住獨存者,彼等既可受用諸法,且為主宰萬有之實我。...子題:刀兵劫、持不殺戒免逢刀兵劫 戒本疏·九十單提法:「此中五兵,不起則已,起必加身;王者不獲已而設。比丘義...梵名 Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世親菩薩造,唐代玄奘譯。又作唯識三十頌、唯識三十論、三十唯...大乘入楞伽經斷食肉品...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...般舟三昧經...
憨山大師(一五四六~一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒縣(今屬安徽)人。父親姓蔡諱彥高,母親洪氏。 母親生平...
死亡,對一般人來說,是一恐懼而痛苦的事情;而對淨業行人來說,卻是法身慧命誕生的輝煌時刻,慶快生平,何戚之有?...南無本師釋迦牟尼佛!(三稱) 法宣法師,諸位法師、諸護法: 這一次本來我是不想來的,因為 921大地震,災情慘重,...
從二諦圓融的角度,什麼叫做唯心淨土呢?說一個真實通達空性的人,他的心情是熾然的求生淨土,他明明知道娑婆世界是...
我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快回家了。 我得...念佛求生淨土,則須具足根本,最關鍵的三大往生資糧: 一、真信, 真信釋迦牟尼佛說法四十幾年,沒有一句謊言。阿彌...
春節將至,民間有二十六燉鍋肉,二十七殺隻雞等民謠諺語,更有民眾為慶祝春節,祭祀鬼神祖先,準備大魚大肉做成所謂...
蓮池大師曾經有個比喻。如果有一個人,一天講一萬聲語言,誹謗一萬尊佛,這樣誹謗的時間經過一百年,你說這個人謗佛...
華嚴經文義綱目
【佛光大辭典】
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【逆觀還滅觀至無明】 p0929 大毗婆沙論二十四卷十五頁云:如契經說:佛告苾芻、我於爾時,作如是念:誰不有故...
齋
貪縛
十二種教
敏俱理
不唧【口+留】
問橋
不增減真如
仙鹿王
神我外道
觀軍戒勸持
唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】華嚴經·淨行品
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