(名數)一、心無差別,謂一念之心體,凡聖不二,具十界十如是之法,諸佛與眾生之性無有差別也。二、佛無差別,謂十方諸佛了悟十界十如是之法而成正覺。即是悟本心之所具,悟眾生之所迷。迷悟因果雖殊,而其體無有差別也。三、眾生無差別,謂九界眾生各具十界十如是之法,諸佛之所悟與本心之所具,其體無有差別也。華嚴經曰:「心佛及眾生,是三無差別。」
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【道有五種】 p1237 雜集論八卷十七頁云:又道有五種。謂資糧道、加行道、見道、修道、究竟道。如是五種、依道自性...(1140~1214)宋代浙江錢塘人。字復之,號鎧庵。少讀周官,慨然有濟世之志。後隱於左溪,嘗讀楞嚴及宗鏡錄,復由寶...謂慚與愧二者。以能光潔一切諸行,故稱白法。(參閱「白法」2088) p223...虛妄的分別。凡夫不知真如平等之理,於是分別一切事物,因而生起善惡美丑等等差別的妄見。...障清淨差別者,謂永斷一切煩惱障所知障故。...亦名:驅出聚落戒開緣 資持記釋云:「不犯為三。初先與後遣;若病下二緣,先遣後送;若破戒等,不與而遣。文令方便...(雜語)布施之物料也。...總願,指諸佛、菩薩共通之誓願,如四弘誓願、普賢十大願等;別願,指諸佛、菩薩由各自之意樂所立之誓願,如阿彌陀佛...(雜語)禪門之人,己事了畢,不須參問:觀覽勝概也。敕修清規裝包曰:如遊山,到處將及門,下包捧入。且過安歇處解...(雜名)又云玉女。轉輪王七寶之一。法華經曰:轉輪王寶女聞香知所在。智度論曰:瞿毗耶是寶女,故不孕子。...(術語)天台謂藏教與通教,教道及證道皆為方便,而非真實。二教為隨界內機精之權教,其證果為單空理,故以名之。...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
老所長是我的遠房表舅。他在我家裡住了些日子,準備回家了。我提出幫他買車票,表舅立馬說,那就給我買張動車票吧,...每年中國夏曆七月到來,我國佛教徒不少發心讀誦地藏本願經及稱念地藏菩薩聖號。特別是傳為地藏大士示現道場的九華山...
淨土法門,三根普被,利鈍全收,契理契機,至頓至圓,洵為利生唯一無上法門。唯現在之人,或者自高自大,謂既雲眾生...
若我們自稱佛子,聽了佛法,卻不守戒,你學佛,但卻把它變作了一門學問,這是如王陽明說的知而不行,等於不知。這些...
世尊!我及會中有學聲聞,亦復如是,從無始際與諸無明,俱滅俱生,雖得如是多聞善根,名為出家,猶隔日瘧。惟願大慈...【都言念佛是愚夫,得作愚夫亦已夫。龍樹辯才還拙否,文殊智慧是虛無?主人底事憑居易,公據何人問大蘇?寄語聰明宜...
佛教中念佛的方法有很多種,今天我們來介紹一種五點記數法。 五點記數法: (一)安置地輪,令必下沉。 (二)所緣...問: 弟子平時學戒、研教時,常感覺腦袋、眼睛很累,妄想很多,經常思維其中的法義,在日常生活及念佛中也不斷冒出...
三無差別
【佛學大辭典】
| 上篇:三無性 | 下篇:三無漏根 |
(術語)梵音Śrāmaṇera,舊譯息慈、息惡、行慈等。息惡行慈之義也。新雲室羅摩拏洛迦,室末那伊洛迦等。譯勤策男...
道有五種
吳克己
二種白法
妄分別
障清淨差別
驅他出聚戒開緣
布施物
總願別願
遊山
寶女
教證俱權
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】唯識三十論頌

老無所依的老所長
演培法師《弘一律師對地藏菩薩的禮讚》

略釋天台六即義

別把佛法當成一門學問

阿難尊者示現修行的苦惱
衹要老實下來,就能得到利益


蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
證嚴法師
淨慧法師
靜波法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
弘一大師
聖嚴法師
達照法師
大安法師
印光大師