(雜語)Lakṣa,密教說念誦陀羅尼之數,謂之三落叉。落叉原為數名,十萬曰落義。以十萬為一億,則三落叉譯作三億,是乃一往淺略之釋也。若依其深秘之釋,則落叉為相之義,見之義,三落叉者見字與印及本尊三平等實相之叉也。又於身口意三業各見瑞相之義也。又時分之義,晨午昏三時或寒熱雨三分,謂之三落叉。大日經疏十七曰:「落叉者,若淺略說是十萬遍。今此不爾,落叉是見也。若見實之時此真言行即得終竟,不然無有中息之義,非如世持誦者劑爾所。(中略)亦是成就義也。行者心住三昧得見本尊,寂止正定,假使妙高山王崩壞震動尚不能間動其心。(中略)又落叉是垛義,如射中齊也。如首楞嚴文殊經習射義,若住諦理任運相應,是落叉義也。」大日經疏二十曰:「三落叉是數,數是世間也。出世間,落叉是見三相,謂字印本尊。」又「落叉梵音,是相義,亦是見義也。」演密鈔十曰:「又落叉是時分,即晨午昏等時。寒熱雨等分名三落叉。又落叉是現相,即暖煙光三種相現也。又落叉是增益等,謂暖相現即作息災,煙相現即作降伏,光相現即作增益。」
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【諸根熟】 p1345 瑜伽八十四卷十一頁云:諸根熟者:卽彼衰廢,無堪能故。...(地名)國名。玄應音義四曰:月氏國,薄佉羅國應是也。在雪山之西北也。梵Bhuḥkhāra。...(術語)漸教之法門,歷三祇百大劫修行後始成佛,其迂遠與頓教一念成佛之迅速相較,故有此名。...華嚴宗隨小乘、始教、終教、頓教、圓教等五教各各立三乘之名,即:(一)始別終同三乘,乃隨小乘教而設。小乘教之始,...【陀呵】 雲燒。纂要云:用照則暗不生,用燒則物不生。...子題:善行可愛果 隨機羯磨·諸戒受法篇:「論雲,若受八戒,應言一日一夜,莫使與終身戒相亂。成實雲,五戒八戒,...【二障】 又作二礙,即煩惱障與所知障。這是唯識學上對貪、嗔、癡等諸惑,就其能障礙成就佛果的作用所作的分類。煩...胎藏大日如來之宮殿也。依處在摩醯首羅天,是古佛成菩提之處,具雲廣大金剛法界宮。金剛喻實相智,法界為智性(即理...(明王)Hayagrīva,又作賀野紇哩嚩,譯曰馬頭,明王名。大日經疏五曰:何耶揭唎婆,譯雲馬頭。其身非黃非赤,如日...(術語)為他緣所點,己性分之變化也。...即惡口,亦即以粗話罵人。十惡業之一。...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...
佛當時為什麼要說《佛說阿彌陀經》?我們從八個意義上面分門別類地來了解一下。 第一個,佛說這部經典,為了大悲憫...佛滅度後,孔雀王朝的阿育王是一位深信佛法的國王。有一次,阿育王請示比丘們:過去佛住世時,有誰行大布施?比丘們...
在《雜譬喻經》中,記載了這麼一個故事: 以前有位大居士,是文殊菩薩的超級粉絲,他一直仰慕文殊菩薩的大智慧,每...
齋天是隋代天台宗智者大師依《金光明經》製定《金光明懺法》時開始的。清代《弘讚所集供諸天科儀》云:供天一法本出...
清彭希曾婦姚氏,患痞,發持大悲咒。一夕夢老嫗授以一技華,頓覺身輕如葉,而病尋愈。(一行居集) 荊山萬文玉自言...印祖關於慚愧的開示《涅槃經》云:佛言:有二白法,能救眾生。一、慚,二、愧。慚者、自不作罪,愧者、不教他作。慚...
貪慾、瞋恚、愚癡是眾生之大病。愛身著欲則生瞋恚,顛倒所惑即是愚癡。愚癡所覆故,內身外身愛著浮相,習之來久染心...問: 我們佛友都在家中二十四小時播放念佛機、VCD,開播比如《地藏經》的錄像,這樣的動機是為度家人、度無形眾生,...
三落叉
【佛學大辭典】
| 上篇:三猿 | 下篇:三極少 |
(印相)又曰三三昧耶攝百印。底哩秘密法中卷所說。不動尊之印明也。其文曰:此印名為功德母,佛法僧法住其中,請善...
諸根熟
薄佉羅
歷劫迂迴
五種三乘
陀呵
八戒受日長短
二障
法界宮
何耶揭唎婆
點化
粗惡語
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】悲華經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經

佛為什麼要說《阿彌陀經》
阿育王的百億千金供養布施

見到了文殊菩薩,卻當面錯過

供天中的二十四諸天

持誦《大悲咒》的感應事蹟
印祖關於慚愧的開示


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