(名數)一、闡底迦,又云斷善根闡提。謂樂欲生死而焚燒善根也。二、阿闡提迦,又云大悲闡提。謂菩薩之大悲,度盡眾生方證覺果也。三、阿顛底迦,又云無性闡提。謂無畢竟涅槃之性也。
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(術語)修善道,未斷惑證理者。如三賢十聖,七賢七聖之賢。又通名上位。增一阿含經二十九曰:賢者舍利弗,賢者大目...【不受學轉】 p0328 瑜伽八十四卷二十一頁云:不受學轉者:於大師聖教,不能證故。...(術語)五根之一。禪定能生一切之功德,故名根。...指阿育王所用以供養眾僧之半隻庵摩勒果(梵 āmala)。阿育王之晚景十分潦倒,仍將一切資產悉作供養;臨終前僅餘半...(術語)Īśvaravāṇa,又作醫羅跋那。佛之聲。譯曰自在聲,圓音。以佛之聲於一音具眾音故也。華嚴疏鈔十二曰:醫...焰口,係根據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》而舉行的一種佛事儀式。經中說:佛在迦毗羅城尼具律那僧伽藍,為諸比丘並諸菩...(雜語)雖有諸說。而以畢竟究極之義為是。...【過去業】 p1221 瑜伽九卷八頁云:過去業者:謂住習氣位,或已與果、或未與果業。...(名數)又曰三世無障礙戒。密教之方便戒也。大日經受方便品說之,所謂大乘之十善戒也。...即華葉之院。於密教畫像曼荼羅法中,畫三層八葉蓮華之曼荼羅,而華院即指圍繞中台華葉之第二層、第三層之院,稱第二...性謬、分別謬、聚謬、我謬、我我所謬、愛謬、不愛謬、非愛非不愛謬。...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
地藏菩薩的威神力、神通力、智慧力都是不可思議。特別是在南閻浮提利益一切有情,用許多不可思議的實事來教育我們,...
設我得佛,國中天人欲得衣服,隨念即至,如佛所讚應法妙服,自然在身,有求裁縫搗染浣濯者,不取正覺。 我成佛時,...舍衛國有一個近二百歲的貧窮老翁,聽說佛陀能夠知道現在、過去、未來的種種事,具足三十二相八十種好,因而想瞻仰佛...問: 業因為何會增長廣大? 大安法師答: 業因就是你舉心動念,行為造作,他有個串習,那串習如果你沒有止住,他就...在夏威夷的夜間市場,有一些賣活珍珠的攤子。攤子上擺一個木桶,桶中有水,水裡都是珍珠貝,每個珍珠貝賣七元美金,...
曾國藩曾在給弟弟曾國荃的一封家書中特別談到了自己一生中最難忘、難堪的四次教訓。曾國藩為什麼要寫這封信給弟弟呢...
原文: 淨土法門,為諸法之歸宿。猶如大海,盡世間所有江河溪澗之水,莫不趣入其中。然一至其中,則同得海名,同成...問: 佛法的重點在哪裡?念佛法門要注意什麼問題? 慧律法師答: 諸位,佛法不是什麼法門的問題,法法是平等的,念...
三種闡提
【佛學大辭典】
| 上篇:三種輪身 | 下篇:三種懺法 |
二種無明之一,五種無明之一。又稱不共無明。無明,即癡之別名,指無法照了諸法事理之闇鈍心。於貪、瞋、癡、慢、疑...
賢者
不受學轉
定根
半果
醫羅跋那
焰口
到頭
過去業
十種方便戒
華院
八種謬
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

地藏菩薩的威神力不可思議

四十八大願——(第38願)妙服自然在身
宿世業報
業因為何會增長廣大
珍珠的精神

平生四辱成就曾國藩


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師