瑜伽九卷八頁云:過去業者:謂住習氣位,或已與果、或未與果業。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【契經體有二種】 p0886 瑜伽八十一卷一頁云:云何為體?謂契經體、略有二種。一、文,二、義。文、是所依;義...【二種無因論者】 p0034 瑜伽八十八卷十三頁云:復次由二種相,無因論者,於諸行中,執無因轉。謂於諸行生起因...(經名)一卷,西晉白法祖譯。以大愛道為始,五百比丘尼不忍見佛之涅槃,先佛而涅槃,佛命阿難厚葬之。建塔焉。...為密教修行者正式取得弟子位之儀式。又作受明灌頂、受法灌頂、持明灌頂、弟子灌頂。對一密教行者而言,表示許可其開...(術語)果德者,佛果德用之義,換言之,則遮那佛所具之絕對德用也。...全一卷。隋代僧曇遷(542~607)撰。本書無單行本,唐代智儼編集之華嚴經孔目章卷四收錄其全文(大正藏第四十五冊)...(動物)地獄中吐火迫害罪人之狗。楞嚴經八曰:火蛇火狗。...唐代僧。循州(廣東惠陽東北)人。生卒年不詳。初住羅浮山南樓寺,博通內外典籍,並就梵僧學梵文。神龍二年(706)...即一心、無二心之意。亦即指集中心思,不雜餘念。如雜阿含經卷三十九所說之「專心禪思」、善導之觀經疏散善義之教人...自頂位墮落。又作頂退。指聲聞四善根位之中,自第二頂善根位退墮而生於惡道。蓋四善根中之暖、頂二位,為動善根故,...(界名)六欲天之第二須夜摩天,秦譯妙善天,唐譯善時分天。見可洪音義一。...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
退一步風平浪靜,讓一步海闊天空。古人勸我們要精進,這精進,有前進的意思,也有適時後退的意思。如此,對我們有諸...
1.改脾氣是關鍵 學佛後,首先要改掉生氣的脾氣,因為它一起來,就火燒功德林,前功盡棄! 我們面對不順心的一切境界...英國倫敦國王大學環境科學系斯蒂芬史密斯教授列舉了17種日常家居用品,並逐一給出了較為安全的替代方案。 1、空氣清...
《華嚴經》說,一念瞋心起,火燒功德林,百萬障門開。這個本來好不容易修點戒、定,積累了一點東西積累了一點福德、...
【時堅淨信菩薩復白佛言。如來世尊。無上大智。何意不說。乃欲令彼地藏菩薩而演說之。佛告堅淨信。汝莫生高下想。】...
你要是見到境界,也不能生歡喜。一生歡喜也同樣找麻煩。楞嚴經上講:不作聖心。名善境界。若作聖解。即受群邪。祖師...在佛教中,有佛、有菩薩、有羅漢、有天人。 我們人,在這宇宙中,是非常脆弱、渺小、低智慧的動物,你看:說活,多...問: 弟子熏習道德教育多年,今方聞正宗佛教一年,倍有慚愧。有三個問題想請 師父指正。 一、因在漢地文化中,儒、...
過去業
【法相辭典】
【過去業】 p1221
| 上篇:業雜染差別 | 下篇:過去黑暗身 |
(人名)Prajātāra,禪家所立西天二十八祖中之第二十七祖也。東天竺人。已得道,至南天竺香至國,度王之第三子菩...
契經體有二種
二種無因論者
大愛道般尼洹經
學法灌頂
遮那果德
亡是非論
火狗
懷迪
專心
頂墮
善時分天
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論
【大藏經】唯識二十論

有時需要以退為進

學佛後必須知道的八項因果定律
17種有毒有害的日常生活品

瞋恨心是隱藏在內心深處的煩惱

地藏菩薩早就可以成佛,為什麼永遠示現菩薩相


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚