(名數)起信論所說:一體大,二相大,三用大。
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1、梵語阿毗達磨,華譯為對法。對是對觀、對向之義,法是四諦、涅槃之法,那是以無漏的智慧去對觀四諦的道理和對向...(雜語)草野之巫師,唯解一術者,以譬寡聞之禪人。止觀七曰:又如野巫唯解一術,方救一人獲一脯胖,何須神農本草耶...【住定】 p0659 顯揚十九卷九頁云:問:云何住定?答:謂如有一,於能入定諸行狀相,善能了取;善了取故,隨其...(術語)適於一時機宜之法名為權,究竟不變之法名為實。止觀三下曰:權謂權謀,暫用還廢,實謂實錄,究竟旨歸。權實...據楞嚴經卷六載,觀世音菩薩以金剛三昧無作妙力(不作意之力用),與諸十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾...為食糞之蟲,如蜣螂之類。慧琳音義卷十五翳荼迦之注(大五四·三九六):「蟲名也,食糞,如蜣螂之類。」 p6493...【遠清淨】 p1256 瑜伽三十七卷二十二頁云:遠清淨者:謂由懈怠,或由違緣,經極長時,或經多生,或經多劫,方能清...印度唯識學者將種子之起因,分為本有、新薰、新舊合生等三種說法。本有家主張第八識所藏之種子皆為先天所本具,而非...【五種現法涅槃見】 p0282 大毗婆沙論一百九十九卷六頁云:諸有此見,受妙五欲,名得第一現法涅槃。此取劣法為勝見...【不修身及不修戒】 p0339 發智論十二卷十頁云:云何不修身?答:若於身未離貪慾潤憙渴。又無間道,能盡色貪;彼於...華譯一念,指極短的時間。經上說,一彈指之間,即已含有六十個剎那了。...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛法修行有動有靜,動靜皆可以修行,上班、下班也能用功,要做到完全沒有雜念是不可能的事,但有了雜念可以調伏,不...地藏菩薩地獄不空,誓不成佛;我不入地獄,誰入地獄的大願,自古以來深受僧、俗二眾一致崇敬信仰。當代淨土宗印光大...1)茄子:霜打的茄子是好藥 中藥許多方劑及民間驗方中,時常使用秋後老茄子、霜打茄子。越來越多證據表明,茄子具有...問: 打佛七,剋期取證是否是最能與阿彌陀佛感應道交的方法? 大安法師答: 打佛七也是依眾靠眾,一段時間放下身心...
用功的人,謂一人與萬人敵。這一句話,在古人最好,在今人則不行,何以呢?古人道心充足,百折不回,一勇可以超過去...
你讓我看看你的修學日記,我瀏覽了一下。從字裡行間流露出你對佛法的虔誠及修學的精進。我作為一個出家人都感到很汗...
歐洲有一位著名的音樂家舒伯特,有一天正在作曲的時候,他的朋友就問他:為什麼你總是作這麼哀傷的音樂呢? 舒伯特...問: 一些講法者在講法的時候,特別強調怨親債主的問題,認為如果沒有解決好與怨親債主的關係,那麼在臨終的時候就...
三大
【佛學大辭典】
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(界名)又曰歡喜苑。又曰歡樂園,喜林苑。忉利天帝釋四園之一。在喜見城之外面北方。諸天入此,則自起歡喜之情,故...
對法
野巫
住定
權實
十四無畏
翳荼迦蟲
遠清淨
本有家
五種現法涅槃見
不修身及不修戒
剎那
【大藏經】信心銘
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說佛名經
上班族修行受用的方法
地藏法門簡易修法
八種食物讓你遠離癌症
打佛七是否最能夠與阿彌陀佛感應道交

一人與萬人敵,在今人則不行

誦地藏經與念佛


宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
弘一大師
聖嚴法師
達照法師
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淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
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