(雜名)Maharṣi,行道而求長生之人名為仙,佛子為仙中之極尊,故稱為大仙。涅槃經稱佛為大仙,仁王經,稱緣覺為大仙,涅槃經二曰:「大仙入涅槃,佛日墜於地。」仁王經上曰:「大仙緣覺。」探玄記四曰:「涅槃中名佛,為大仙也。」祖庭事苑二曰:「漢明帝問摩騰法師:佛道中亦有仙號不?曰:仙者並修梵行多諸技術,是以為世所尚。佛初成道坐於菩提樹下,世人未識是佛,光明顯照。咸言摩訶大仙未曾有也!舍利弗目連等坐臥空中神化自在,各相讀言此是大仙弟子也!佛以隨機應現仙號生焉。」
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(名數)尋常之七眾,加出家,出家尼之二眾也。出十誦律五十五。一、比丘,持具足戒之男眾。二、比丘尼,持具足戒之...【世間智】 p0509 瑜伽八十卷八頁云:云何世間智?謂於麁品所有雜染,能為止息對治。於中品者,能為制伏對治。云何...六不定四者:一睡眠、二惡作、三尋、四伺。言不定者,不定是善,不定是煩惱,不定遍一切心,不定遍一切地,故名不定...(術語)一向修禪而無正聞慧之比丘,所謂暗禪師是。如善星比丘,得第四禪定謂證涅槃,及其後退失四禪,撥無涅槃之法...(術語)法華經法師品說弘經之法曰:藥王!若有善男子善女人,如來滅後,欲為四眾說是法華經者,云何應說?是善男子...(一)梵語 khādanīya。音譯作珂但尼、佉陀尼、佉闍尼。意譯為嚼食。即需要經過咀嚼而後吞食之硬食。據有部毗奈耶卷...【暫時轉】 p1340 顯揚八卷三頁云:暫時轉者:謂乃至有情未成熟未解脫,諸佛如來,化轉不息。...【共中不共業】 四變句之一。共中不共業者,如山河、大地的共變中,私人的田宅為個人獨享,不與他人共用者,曰共中...(雜語)以耳聞法,遂得解脫。耳為解脫之門,故曰解脫耳。思益經二曰:眼是解脫門,耳鼻舌身意是解脫門。此土眾生特...(經名)一卷,後漢安世高譯。佛在耆闍崛山入於三昧,光照十方,大眾雲集,彌勒舍利弗,問文殊以佛身所在,文殊使入...【離虛誑語】 p1426 法蘊足論一卷十六頁云:言虛誑者,謂事不實名虛。想等不實名誑。是名虛誑。虛誑語者:以貪瞋癡...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...
原文: 曠觀古今,治時少而亂時多,縱令大治,亦不過百數十年而已,其故何哉。良由宿世殺生食肉之業所結,現生自私...被上司賞識、陞遷,本來是件好事,卻惹得同事眼紅、流言不斷。該如何化解,改變人心? 人事陞遷可由三方面來談。首...
如果你念經念得忽然看見光明,忽然之間我們燒的香爐上放出一種異香,不是你燒的香這裡有魔,也有聖境。 如果你是念...
我們要對治煩惱時,你有兩種選擇: 第一個時時勤拂拭,莫使惹塵埃; 第二個本來無一物,何處惹塵埃: (一) 我們一般...
輪迴中的眾生就像是生病的人,每個人都犯有執著的病,由於各自的病情深淺不一,所以佛家對應的教法,也自然會有深和...
佛陀於《妙法蓮華經》舉髻珠為喻,為大眾開示佛法,有一位很有威德的轉輪聖王,深受人民愛戴,在他的領導下,國力蒸...
某天,有一位學僧前去請教雲居道膺禪師,他問道:弟子每做一件事之後,總是不勝懊悔。請問老師,有什麼方法能讓我不...佛陀時代,有位婆羅門國王名叫多味寫,平日信奉九十六種外道。一天,國王忽萌善心,欲行大布施,於是依照婆羅門教的...
大仙
【佛學大辭典】
| 上篇:大不善地法 | 下篇:大仙戒 |
(術語)又云略戒:諸惡莫作,眾(或作諸)善奉行,自淨其意,是諸佛教。等之偈頌也。是過去七佛所通說,又為通於一...
九眾
世間智
四不定
無聞比丘
弘經三軌
不正食
暫時轉
共中不共業
解脫耳
佛印三昧經
離虛誑語
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】梵網經菩薩戒本

殺業之結,唯食肉最為酷烈
陞遷如何避免被嫉妒

忽然看見異相,這裡頭有魔也有聖境

對治煩惱有兩種選擇

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法華譬珠喻


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