佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【捨覺支】 p0973 法蘊足論八卷三頁云:云何捨覺支?謂有苾芻、思惟斷界,離界,滅界。由此發起心平等性、心正直性...【五無量次第】 p0272 瑜伽四十六卷十七頁云:問:何故總說此五無量如是次第?答:以諸菩薩、專精修習饒益有情;是...【不俱意識】 唯識宗將意識分為五俱意識與不俱意識兩種。五俱意識,與前五識併生,明瞭所緣之境;不俱意識,是不與...(術語)不可思議之精神也。以為肉體之外,別有精神的實體者。然佛教不立靈魂。...定,收攝散亂之心而歸於凝然不動之狀態。色界、無色界各有四定,故稱為八定。即:(一)初禪天定,謂人於欲界中修習禪...指心中之香。學佛者心中精誠,自能感格於佛,與焚香供佛無異,故稱心香。世俗本此,對於心所崇拜者,多用「一瓣心香...【引發靜慮】 p0377 無性釋七卷十二頁云:引發靜慮、謂能引發六神通等殊勝功德。...(雜語)小浮屠也。元史二百二曰:有作擦擦者,以泥作小浮屠也。又曰:作擦擦者,或十萬二十萬以至三十萬。...【微細煩惱現行障】 十地菩薩所斷十種障的第四種。這也是俱生所知障的一部分,屬於第六意識相應俱生的身見等。因為...(一)指極樂淨土。極樂淨土乃證得涅槃妙果之處,故稱為涅槃門。 (二)指念佛、信心等。淨土宗強調念佛與信心,並謂以...(經名)一卷。西晉竺法護譯。佛在靈山分衛梵志之婦畏其夫。僅以一杓飯汁施佛。佛為授記作佛。其夫亦出家證果。...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...佛說彌勒下生經...往生普佛儀規...
在覺的能力處於選擇新的使用工具的關口的時候,完全要靠自己的定力,按照自己以往的成見或者叫價值觀來選擇自己將來...
一個參禪開悟的人,他是要選擇求生淨土的,這是一個反證:如果他自稱開悟,但並沒有對淨土產生信心,則證實他沒有開...
現在雖很強健,就要做就要死了想。 那個意思是,雖然咱們還很強壯還很年輕,你就得做什麼想法呢?產生什麼念頭呢?...初學盤坐時,腿腳會出現麻木酸痛,必須忍耐。練習久後,漸進於自然。當麻木到不能忍受時,可將兩腿上下交換,如果實...
卯一、不滅有損 所以者何?若佛久住於世,薄德之人,不種善根,貧窮下賤,貪著五欲,入於憶想妄見網中。若見如來常...緣又可分為四種:因緣、次第緣、緣緣、增上緣。因緣是主緣;次第緣又名等無間緣,是前後兩個相連接的主緣之間不容任...
地底的生命...今天和大家講清淨心。清淨心對修道人很重要。經上說:心淨則佛土淨。又說:清淨心植眾德本。一切功德從清淨心來。要...
共中不共業
【唯識名詞白話辭典】
【共中不共業】四變句之一。共中不共業者,如山河、大地的共變中,私人的田宅為個人獨享,不與他人共用者,曰共中不共。參閱『四變句』條。
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譬喻以邪見引導人。系摩訶僧祇律卷七所載,佛嘗告諸比丘,昔時,波羅奈城有五百獼猴遊行林中,見井中有月影現。獼猴...
捨覺支
五無量次第
不俱意識
靈魄
八定
心香
引發靜慮
擦擦
微細煩惱現行障
涅槃門
心明經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規

生死關頭不迷惑

念念不離阿彌陀佛

現在雖很強健,但要做死了想
打坐時如何解決腿痛腰酸

佛陀示現滅度為何對眾生有益
聖嚴法師《緣的種類》


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚