(經名)常略稱為大般若。四處十六會之說,唐玄奘譯,六百卷。開元目錄一曰:「唐太宗三藏聖教序,唐高宗三藏聖教記。」(縮印揭於目錄之首,及十六會有各沙門玄別序)大般若波羅蜜多經六百卷十六會說,一萬三百三十一紙。大唐三藏玄奘於玉華寺譯。」Mahāprājñāpāramitā。
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(術語)成就白骨觀之人有二類:一類之人,但好離煩惱,更恐於白骨生著,為燒骨人作灰之想。壞法者,即燒骨人也。...(術語)謂與無明相應之法,由無明而起之法。即三界所有之事法是也。染者染污之義,染污真性使不清淨,故名。...全一卷。唐代石頭希遷(700~790)撰。系由五言四十四句二百二十字組成之古詩,詮明萬法交參無窮,由本同契,鎔融涉...亦名:學家受食戒緣起 含注戒本·四提舍尼法:「佛在羅閱城,居士夫婦俱得見諦,無所愛惜,乃至身肉,供養既多,衣...彌曼差,梵名 Mīmājsā,考察研究之義。印度六派哲學之一。即重視祭祀,主張聲常住之聲顯論師。又作彌曼蹉學派、...見思煩惱,係縛身心,使不自在,謂之子縛,對果縛而言。...【七種隨眠】 p0056 瑜伽八十九卷七頁云:復次煩惱品所有麁重,隨附依身,說名隨眠。能為種子,生起一切煩惱纏...(術語)Naya,譯曰乘。大日經疏三曰:梵音娜耶,即是乘義道義,謂從一念善根乃至成佛,於其中間一一諸地所乘之法所...全一卷。明代費隱通容撰。桂王永曆八年(1654)刊行。收於卍續藏第一三九冊。由於青原下之曹洞宗諸師作明宗正訛、摘...即宗鏡錄卷七十六所示之八種妄想。八者即:(一)自性妄想,謂執根塵等法各有體性,不相混濫。(二)差別妄想,謂妄計色...【契經】 p0886 如十二分教中說。 二解 瑜伽七十八卷十八頁云:云何契經?善男子!若於是處、我依攝事,顯...八大人覺經...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...
前面我們看了很多有關業的日記,知道了我們的業主要表現為成見、價值觀、思維模式、習慣等等行為結果的精神方面。如...
導讀:佛,講究一個緣字。在中國古代帝王中,不少人與佛結下了不解之緣。話說,中國歷史上就有那麼十五位佛門皇帝洪...音聲乃心性的外顯,南無阿彌陀佛六字洪名即為妙音,從實相中流現。念佛法門以音聲作佛事,透過佛號音聲開啟佛性,誠...
這個圓成實是什麼因緣安立的呢?當我們修習我空觀、法空觀,來破除內心的相似影像,要注意這個空觀它不是破除外境,...
俗話說:人非聖賢,孰能無過。大多數人都以錯誤為恥,不過,我們只是平凡的人,誰也不能保證永不犯錯。所以問題不在...
如來微妙色身,雖在極樂,離隔十萬億剎;如來清淨法身,普遍十方,充滿法界,故名法界藏身。九界眾生,一體包含。如...
佛陀在世時曾授記:百年之後,將有憂波毱多以坐禪第一,大興弘化。由是,三祖商那和修尊者在付法予憂波毱多時,囑咐...
我們看第五的聞法歡喜。前面是講到極樂世界的受用,你的衣食、住宅、正報身心是怎麼回事。這一願是講聖道,你到極樂...
大般若波羅蜜多經
【佛學大辭典】
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【灰炭窣堵波】 p0635 西域記六卷十五頁云:太子剃髮窣堵波東南曠野中,行百八九十里,至尼拘盧陀林,有窣堵波...
壞法
染法
參同契
受學家食戒緣起
彌曼差學派
子縛
七種隨眠
娜耶
五燈嚴統解惑篇
八妄想
契經
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經

被自己的成見拖入妄想執著中去

中國歷史上最有佛緣的15位皇帝
念佛的心態與音聲

一個開悟的人,他有沒有什麼特別的地方

把錯誤當成一種財富

這樣念佛能入如來法身果海

憂波毱多尊者伏魔記


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