（術語）比丘比丘尼。受持之小乘戒也。顯揚大戒論序曰：「保執者自謂，除非小律儀更無大乘戒。」
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行事鈔·頭陀行儀篇：「僧祇，阿蘭若比丘，不得輕聚落比丘；應讚言，汝聚落中住，說法教化，為法作護，覆蔭我等。其...梵語 catasra ārūpya-samāpattayah。又作四空定、四空處定、四無色。指超離色法（物質）繫縛之四種境界。即由思...謂破除我之相，而對眾生隨力隨意拔苦與樂，生起慈悲的心。...【六種名】 p0295 大毗婆沙論十五卷六頁云：名有六種。一、功德名。二、生類名。三、時分名。四、隨欲名。五、業生...（雜名）天帝與修羅戰而勝，令毗首羯磨作最勝之堂名曰得勝堂。止觀五曰：毗首羯磨造得勝堂。同輔行曰：長阿含云：天...不動，梵名 Acala，音譯阿遮羅。又作不動金剛明王、不動使者、無動尊、無動尊菩薩。為密教五大明王、八大明王之主...【衰退】 p0946 瑜伽八十四卷十頁云：言衰退者：念智能等，無多能故。 二解 如老差別中說。...（雜語）身自來報道伺候，曰喝參。即唱參也。敕修清規訓童行曰：緩聲喝曰：參。...（人名）字世高。安息王之太子。父薨讓國於叔。出家。博通經論。游化四方。遂來中國。漢桓帝時。至洛陽。才機英悟。...金剛香，梵名 Vajra-dhūpā，音譯嚩日囉杜閉。西藏名 Rdo-rje-bdug-pa。為密教金剛界三十七尊中，外四供養之一。...【唯識開蒙】 二卷，元代雲峰輯，全名為《唯識開蒙問答》，唯識一宗，自唐代由玄奘、窺基二師創立後，百餘年間，宗...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...禮佛大懺悔文...如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...
我們的心，被這些前塵緣影障礙了、埋沒了、迷失了，我們該如何拾回自己失落的心呢？這裡有四點要留意： 一、知心 如...
佛教不是宿命論，它告訴人們人生是苦，是困難，是要人們積極地去面對它。 苦並不能代表佛教，苦、集、滅、道四諦才...生命中充滿痛苦，但它同時也充滿了很多奇跡，像藍天、陽光、嬰兒的眼。痛苦不是全部，我們還必須去認識和體驗生命中...
總攝一切分別略有十種。這是辨品類這一科裡的第三科廣釋十種分別，說我們這個分別心有十種分別。復次，總攝一切分別...
關於清政府任命劉銘傳為台灣總督，有一段小故事： 當時李鴻章並沒有直接把劉銘傳推薦給曾國藩，除了劉銘傳，李鴻章...一個乞丐來到一個庭院，向女主人乞討。這個乞丐很可憐，他的右手連同整個手臂斷掉了，空空的袖子晃蕩著，讓人看了很...我們確實要厭離這個身體啊，沒有一點值得留戀的。我們身體是這樣的肮髒啊，造糞的工具啊。再精美的飲食到了我們肚子...
春秋戰國時代，魯國有一口祖先留下來的古鐘，這個鐘特別的莊嚴，也特別的大，敲起來聲音很美妙。 有一天，魯國有一...
小律儀
【佛學大辭典】
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（雜語）妖怪之眼睛。以譬非正見。碧嚴第五則著語曰：山僧從來不弄鬼眼。...
蘭若比丘與聚落比丘應共讚
四無色定
法緣慈悲
六種名
得勝堂
不動明王
衰退
喝參
安清
金剛香菩薩
唯識開蒙
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】佛說療痔病經
拾回自己「失落」的心
執著於苦的「有」，而看不到苦的「無」
痛苦不是我們的全部
總攝十種分別心
淡然面對一切
幾塊磚的啟示讓殘疾乞丐變成富翁
大安法師：換個蓮華化生的身體
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師