（雜語）身自來報道伺候，曰喝參。即唱參也。敕修清規訓童行曰：「緩聲喝曰：參。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
不動阿羅漢者，謂鈍根性，若游散若不游散，皆能不退現法樂住，亦不能練根。練根者，謂轉下鈍根成上利根，是故不動法...Yongle Nanzang 為明永樂年間據《洪武南藏》的重刻本，編次有所改動。經版57160塊。全藏636函，千字文編次天字...【善不善得】 p1140 俱舍論四卷十八頁云：如無記法、得有別異；善不善得、亦有異耶？亦有。云何？謂欲界系善不善色...（雜語）江西湖南之義，為昔時禪風極盛之處。由此而泛指禪徒曰江湖。傳燈錄石頭章曰：江西主大寂，湖南主石頭，往來...禪林用語。師家所持之一根拄杖，可作二位學人之依憑；引申為佛弟子同證同悟之意。「扶」有支撐、依憑之義。就學人言...凡七卷。唐代千福寺懷感著。又作釋淨土群疑論、群疑論、決疑論。計一一六章。收於大正藏第四十七冊。本書系針對陳隋...（菩薩）位於金剛界曼荼羅外廓之南方。賢劫十六尊之一。亦名勇猛或大勇猛。梵名輸羅野。譯言勇猛。密號稱為不退金剛...即誠實而無虛假之心。觀經疏散善義（善導）至誠心釋卷四（大三七·二七○下）：「至者真，誠者實。欲明一切眾生身口...乃指內護與外護。(一)內護，「內」指自己身心之「心」而言。內護，即持守佛陀所制之種種戒律，使持戒者之身心遠離三...（經名）一卷，唐不空譯。說帝王十種之過失，十種之功德，及五種之哀拔法，五種之愛樂法。...【阿賴耶識與諸轉識作二緣性】 p0784 如阿賴耶識與諸轉識互為緣性轉相中說。...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
我們的生命體，它是會生滅變異的，它是諸行無常的，你現在的身心狀態，你不可能經常保持這個狀態，它會流動，會變化...
問： 法師給眾生治病收費是否合適？ 大安法師答： 一個出家人給眾生治病，當然首先還要出於慈悲心，不要把它作為一...這天，給孤獨園內一群比丘聚在一起議論紛紛。 佛陀剛好經過，就問：「你們在議論什麼？」 一位比丘回答：「今天出去...問： 如果病人在很危急的情況下，家屬控制不住情緒想哭，甚至想幫病人按摩舒緩，令他緩過氣來，這時該怎麼辦？如何...
我們都要去理解阿彌陀佛的心，彌陀的心就是大慈悲心。對大慈悲心我們就從理解母親的心開始，有一個相應地契入。但實...
人類對宇宙時空的思考與探索從未止步，眾說紛紜，可謂仁者見仁、智者見智。其中，佛教的時空觀與眾不同，其本質是超...
一、五色封章一筆勾 【原文】恩重山邱，五鼎三牲未足酬。親得離塵垢，子道方成就。嗏！出世大因由，凡情怎剖？孝子...
常有一句話，叫以出世的心做入世的事，這個理大家都明白，但實際操作起來，這是極其難的一件事情、一個修為了。諸位...
喝參
【佛學大辭典】
| 上篇：喝捍 | 下篇：喝露聻咦 |
【毗奈耶五種制立】 p0863 瑜伽六十九卷一頁云：復次應知毗奈耶、由五種制立，為最甚深。云何名為五種制立？一...
不動阿羅漢
永樂南藏
善不善得
江湖
一條拄杖兩人扶
淨土群疑論
大精進菩薩
真實心
二護
佛為優填王說王法正論經
阿賴耶識與諸轉識作二緣性
【大藏經】最上乘論
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
知生滅變異虛偽無主，息心達本源
出家人給眾生治病收費是否合適
事事像鏟柄
念佛病人在很危急的情況下，家屬該怎麼辦
阿彌陀佛的慈愛超過世間父母
略論佛教的時空觀
蓮池大師《七筆勾》淺析
星雲法師
聖嚴法師
淨慧法師
大安法師
印光大師
夢參法師
其他法師
宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚